حياة النبي القديس صموئيل

قبل أن يكون هناك ملوك في إسرائيل، كان هناك رجل اسمه إلكان، وهو من قبيلة لاوي، يعيش في مدينة راماف، على جبل يُدعى سفرة.

وكان اسم إحداهن (حنة) وآخر (فنانان) ، وكانت (فنانان) حاملًا، لكن (هانا) كانت عازمة، وكان (فنانان) يحب (هانا) أكثر من (فنانان) ، ويتعرض لها للاستياء.

كان هناك رجل اسمه (علي) كان حاكماً لإسرائيل، وكان له ابنان هما (حفني) و (فينحاس)

وذهب إلكان وزوجاته إلى شيلوه وذبحوا لله ، وقدم من ذبيحة الله لبنانه وفنينان وأبنائه كل منهما حصة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات ، وكل واحد من بناته كان يحصل على حصة واحدة من حصة الحيوانات.

وكانت آنّا تبكي ولا تأكل طعاماً، لأنها كانت حزينة لأن الله قد أغلق بطنها ولم يمنحها أولادًا، لأنها كانت في ضيق في عينها. فقال لها زوجها إلكان: "ما خطبك يا آنّا؟ لماذا تبكي ولا تأكل؟ ولماذا تشعرين بالحزن وتجف قلبك؟ أليست أفضل منك من عشرة أبناء؟"

فانتظرت هانا إلى بيت الله في شيلوه. وكان العلي الكاهن جالساً على مقعد الباب في بيت الله، وسجلت أمام الرب وبدأت تبكي في قلبها.

"يا رب العالمين، إن نظرتَ إلى ضيقة عبدك ورأيتَني وآتيتَ عبدتكَ ولدًا، فأعطيه هديّةً لك، ويكون أمامك كلّ أيام حياته، ولا يشرب الخمر أو الخمر، ولا يصل حلاقة رأسه كما في النازرية".

وَلَمَّا صَرَخَتْ وَطَالَتْ صَلَاتُهَا أَمَامَ ٱلرَّبِّ، وَرَآهَا عِيلُ ٱلْكَاهِنُ عَلَى فَمِهَا وَهِيَ تَتَنَهَّدُ فِي قَلْبِهَا وَفَمُهَا يَتَنَهَّدُ وَصَوْتُهَا لا يُسْمَعُ، فَحَسِبَهَا عِيلُ كَاسِرَةً، وَقَالَ لَهَا: "إِلَى مَتَى تَسْكَرِينَ؟ اِصْعَدِي مِنْ أَمَامِ ٱلرَّبِّ وَتَعَفَّفِي".

فأجابت حنة وقالت له: لا يا سيدي، أنا امرأة في روح غاية في الحزن، لم أشرب خمرًا ولا مُسْكِرًا، بل أُفِيضُ روحي أمام الرب. لا تَجْعَلْ عَبِيدَكَ يَسْتَهْزِئُونَ بِبَنَاتِ إِسْرَائِيلَ. لأَنَّهُ مِنْ كَثْرَةِ ضِيقِي وَضِيقِي تَكَلَّمْتُ إِلَى الآن. فقالَ لها: اِذْهَبِي بسلامٍ، وَلْيَعْطِكِ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ ما طلبتِه مِنْهُ.

فاستيقظت في الصباح صباحًا وسجلت أمام الرب ثم عادت إلى بيتها. فاستجاب الرب لنداء هانا ففتح رأسها، وحملت وولدت ولدًا وسمعت اسمه صموئيل.

وعندما اقترب عيد الحمل ، صعد زوجها مع كل بيته ليعطي ضحايا لله في شيلوه ، ويعطي العشر من ثمار الأرض. فقالَتْ حنا لزوجها: "لن أذهب معك إلى شيلوه. سأبقى في البيت حتى أرضع الولد. وعندما يُرْضَعُ سأذهب وأظهر نفسي أمام الرب، وأفعل نذري الذي قطعته. لكن ابني سيكون أمام الرب إلى الأبد".

فقال لها زوجها: "افعل ما في قلبك. فليكن الرب على كلامك الذي خرج من فمك". وهكذا بقيت هانا في بيتها، ولم تذهب إلى بيتها قبل ربها في شيلوه لمدة ثلاث سنوات، حتى رضعت، لأنها كانت تعتاد أن ترضع الأطفال لمدة ثلاث سنوات.

وعندما أُفطِرَ صَمُوئِيلُ ، رَفَعَتْهُ حَنَّةُ وَرَجُلُهَا وَأَخَذَتْ ثَلاثَةَ ثِيرَانٍ وَثَلاثَةَ أَكْيَالِ دَقِيقٍ وَعِدَّةَ خَمْرٍ وَخَمْرٍ ، وَدَخَلَتْ بَيْتَ ٱلرَّبِّ فِي شِيلُوهَ وَمَعَهَا الصَّبِيُّ ، وَأَخْذَتِ الصَّبِيَّ حَسَبَ نَذْرِهَا ، وَأَدْخَلَتْهُ إِلَى أَيُّوبَ الْكَاهِنِ

"هذه المرأة التي رأيتها هنا منذ ثلاثة أعوام قد صلّت إلى الله أن لا يكون لها ولد، وقد سمح لي الرب أن أطلب منه ولدًا. والآن أنا قد خصصتها لله لتكون له كل أيام حياتها".

مع هذه الكلمات، أعطت حنا طفلها إلى يد الكاهن وسجدت للرب، وقدم لها زوجها إلكان هدايا للتضحية. (1 ملوك 1: 1) ثم ملأ حنا روح النبوءة وأغنيت قائلة: "قلبي يثبت في الرب وقوتي ترتفع في إلهي، <unk> وغيرها من الكلمات التي تُغنّى الآن في الكنيسة كثيراً.

بعد أن قاموا بتقديم ذبائح الشكر والصلاة، عاد الهنّان وكلّف الشاب سموئيل الذي كان يبلغ من العمر ثلاث سنوات بالربّ مع إيليا الكاهن، لأنهم لم يرغبوا في أن يضيفوا إليه ما كان قد قدّموه إلى الله. ومن ذلك الحين، تم تربية الصبي في بيت الله، وتعلم الكتابة والخدمة في مكان الله المقدّس تحت إشراف إيليا.

وكانت الأم تعود إلى "شيلوه" وتحضر له ثيابًا، وتفرح عندما ترى ابنها وهو يكبر ويقوم بالخدمة في بيت الرب. وكان "علي" الكاهن يحبه، لأنه رأى أن روحه في الخدمة، وأن روح الله في يده.

وكان الرب يرافق حنا حتى أنجبت أبناءً وبناتًا. وكان صموئيل يكبر في البال ويحظى برحمة الرب والناس. وكان أبناء هولي كاهنًا كبيرًا في السن. وكانوا أولادًا أشرارًا لا يعرفون الله ولا يعملون كهنوتًا.

وَأَذَلُّوا مَنْ يَأْتُونَ بِالذَّبَائِحِ وَأَخَذُوا أَحْسَنَهَا لِأَنْفُسِهِمْ، وَأَذَلُّوا مَنْ يَأْتُونَ بِالصَّلاةِ وَأَذَلُّوا كُلَّ إِسْرَائِيلَ، وَأَذَلُّوا أَكْثَرَاً مِنْ ذَلِكَ. وَسَمِعَ عِيلُ أَبُوهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ يُؤَدِّهِمْ بِضَرْبٍ وَلَمْ يُبْعِدْهُمْ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ بِهِمْ لِيَرْجِعُوا عَنْ أَعْمَالِهِمْ، فَا سَمِعُوا.

ولم يكن الغضب من الرب فقط على أولادهم، بل على آبائهم أيضاً، لأنه لم يُنزل عليهم العقاب على خطيئتهم، رغم أن ربهم كان صادقًا.

"وأنا اختارُ بيتَ أبيكَ مِنْ جَمِيعِ آباءِ إِسْرَائِيلَ لِيَقِفَ بَيْتِي، وَأَنْتَ رَفَضْتَ كَرَامَتَكَ وَأَحْبَبْتَ أَبْنَاءَكَ عَلَيَّ، فَأَنَا أَرْفَعُ كَرَامَةَ بَيْتِكَ، فَإِنِّي أُكْرِمُ مَنْ يُكْرِمُنِي، وَيَخْزَى مَنْ يُكْرِمُنِي.

"وهذه هي العلامة لك على بيتك: يَقُومُ ابناؤكَ الاثنان بالسيف في يوم واحد. وأُقِيمُ لكَ حَبَرًا صَادِقًا يَعْمَلُ مَا في قلبِي".

"وأما إيليا فقال له: إن الله لا يقدر على إهلاكك، فإن الله لا يقدر على إهلاكك، فإن الله لا يقدر على إهلاكك".

وعندما كان صموئيل في الثانية عشرة من عمره، وكان يخدم الرب أمام إيليا الكاهن، كان إيلي مستلقياً في مكانه الخاص في بيت الرب، وكان عيناه قد غابتا، وكان صموئيل نائماً في بيت الرب، حيث كان صندوق الله، ولم يكن المصابيح قد أشعلت.

وركض إلى إيلي وقال: ها أنا ، لقد دعوتني. فقال: لم أدعوك يا ابني ، ارجع واستلقي. فذهبت صموئيل واستلقي. فدعا الرب صموئيل ثانيًا: يا صموئيل ، يا صموئيل. فقام صموئيل وركض إلى إيلي ثانيًا وقال: ها أنا ، لقد دعوتني. فقال: لم أدعوك يا ابني ، ارجع واستلقي. ولم يكن صموئيل يعرف صوت الرب في ذلك اليوم ، ولم يكن له وحي من الله.

فدعا الرب صموئيل ثالثاً. فاستعجل وذهب إلى إيلي ثالثةً وقال: ها أنا ، فقد دعوتني. فأدرك هلي أن الرب يدعو الولد ، فقال: ارجع يا ابني ، واضطجع. فإذا دعا لك فقل: تكلم يا رب ، لأن عبدك يستمع. فذهب صموئيل واستلقي في مكانه. وجاء الرب وقف بالقرب ، وناداه كما دعاه في المرة الأولى والثانية والثالثة: سموئيل ، سموئيل.

فاستيقظ صموئيل فقال: تكلم يا رب إن عبدك يسمع. فقال: ها أنا أَعْمَلُ أمراً في إسرائيل يَصْدُرُ أُذُنَيْهِ كُلُّ مَنْ يَسْمَعُهُ. وَأُجْلِبُ عَلَى عِيلِي في ذلك اليوم كُلَّ ما تَكَلَّمْتُ بِهِ عَنْ بَيْتِهِ مِنَ البَدَاءَةِ إِلَى النهايةِ. لأَنِّي قُلْتُ لَهُ إِنِّي أُعَاقِبُ بَيْتَهُ إِلَى الأَبَدِ مِنْ أَجْلِ إِثْمِ أَبْنَائِهِ الَّذِي عَرَفَهُ وَلَمْ يُعَاقِبْهُمْ.

فكان صموئيل خائفاً حينما سمع كلام الرب ، واستعد للنوم حتى الصباح ، ففتح أبواب بيت الله ، وكان يخشى أن يخبر رؤيا ربه إيليا الكاهن. فدعا إيلي صموئيل وقال: يا ابني ، ماذا قال لك الرب ؟ لا تخفي عني.

فقال له: "لا تخفي عَنّي شيءًا من كل ما قاله الله". فأخبره سموئيل بكل ما قاله. فقال: "ما يشاء ربي فليفعل".

لكن لم يعد بإمكان (إيلي) أن يضبط أبنائه، لأنه كان قد تقدم في العمر، ولم يكن أبنائه يخافونه. أما (صموئيل) فكان يزداد قوةً في الروح، وكان يزداد رحمة الله عليه. وكان الرب معه، وكان يتنبأ، ولم تفشل كلمة واحدة منه. وعرف كل شعب إسرائيل أن (صموئيل) كان قد تم تعيينه نبياً للرب.

بعد مرور الوقت، جاء عذاب الرب على بيت إيلي وعلى جميع بني إسرائيل بسبب إغضابهم لله، ليس فقط لأبنائه، ولكن أيضاً لأبنائه، حتى لو لم يكن كل منهم، لكن الكثير منهم لم يتخلوا عن عبادة الأوثان، بل كانوا يقدمون الذبائح إلى الأصنام الحقيقية مع إغضابهم لله.

وتابع قائلاً: "إله العدالة والجزاء، لم يتذكر ذنوب الناس، بل أدانهم، لأن الله معهم".

ولم يكن ذنوب الشعب كما ذنوب القادة والقضاة الذين كان يُقِيمهم. وكانت الحرب بين الفلسطينيين قد انخفضت أمام إسرائيل، فقتل أربعة آلاف رجل من شعب إسرائيل.

"لِمَ قَسَمَنا الربُّ اليوم أمام أجنبي؟ لِنَأْخُذَ تابوتَ اللهِ إِلَهِنَا مِنْ شِيلُوهَ لِنَأْخُذَهُ إِلَيْنَا، لِيَأْتِيَ بَيْنَنَا وَيُحَارِبَنَا الْفِلِسْطِينِيِّينَ وَيُنْقِذَنَا مِنْ يَدِ أَعْدَائِنَا".

فأرسلوا إلى شيلوه، وأخذوا من هناك تابوت الله الذي يجلس بين الكروبات. وكان مع تابوت الله ابنا إيلي، حُفْني وفِنَحَاس. وعندما وصل تابوت الله إلى المَحَلَّة، هرَّجَ كُلُّ إسرائيلُ بصوتٍ عالٍ لدرجة أنَّ الأرضَ تَرَنَّمَتْ. فَسَمِعَ الفِلِسْطِينِيُّونَ صَوْتَ الْهُتَافِ، فَقَالُوا: "ما هذا الصَّوْتُ العظيمُ في مَحَلَّةِ العَبِيدِ؟" فَسَمِعَ الفِلِسْطِينِيُّونَ أَنَّ تابوتَ اللهِ قد دَخَلَ مَحَلَّةَ إسرائيلَ، فَخافُوا.

الله قد خرج إلى معسكراتنا. آه لنا! من ينقذنا من يدي الله الذي ضرب المصريين؟ لنتشجع ونحارب اليهود، لئلا نعمل لهم كما نعمل لهم.

فقتلوا إسرائيل ثلاثين ألفاً من الرجال، وأخذ صندوق الله وأخذه، وقتلوا ابنَيْ إيلي. وهكذا سقطوا كلاهما معًا بالسيف، كما قال الله.

هكذا يعاقب الله الرؤساء على ذنوبهم، ويعاقب المقدسين على أخطاءهم، ويدع الأشرار يسرقون المذبح المقدسة ويجعلون بيته مهجوراً.

بَنُو (إيلي) ، الذين كانوا كهنةً وقاضيين ومدراءً لجميع إسرائيل، وبدلاً من أبيهم المسن، كانوا يُغضبون الله بشكل رئيسي بظلمهم، بينما كان كل إسرائيل قد تعرضت للعقاب من الله بسببهم، وكان صندوق الرب قد دُفِع إلى أيدي الأجانب الأشرار.

وهرب رجل من بنيامين من المعركة وكان ثيابُه مُمزّقةً ورأسُه مُغطّى بالرَمَاد، فجاء إلى شِيلُوه وبلغَ في المدينة أن إسرائيل قد خاضت الهزيمة، فبَكَتْ كلُّ المدينةُ بكاءً شديدًا. وكانَ (عِيّي) جالِسًا على مقعده في بابِ بيتِ اللهِ، وكانَ قَلْبُهُ يَتَحَيَّرُ بِشأنِ تَابُوتِ اللهِ.

فما هذا الضجيج الذي يصدر؟ فجاء الرجل يركض من الخيمة ويقول لإيلي: "لقد هربت من المعركة". فقال له: "ماذا حدث يابني؟" فقال: "لقد هُزِمَتْ بني إسرائيل أمام الفلسطينيين، وهربوا من أجلهم، وكانت هناك قتلة كبيرة، ومات أبنائكَ الاثنان، وأُخذَتْ تابوتُ الله".

وعندما سمع (علي) أن صندوق الله قد أُخذ، سقط (علي) من مكانه على وجهه، وكسر ظهره ومات، لأنه كان عجوزاً ثقيلاً، وكان ثمانية وتسعين عاماً. (1 ملوك، الفصل 4) في الوقت نفسه، بعد هزيمة الجيش الإسرائيلي، أخذ الفلسطينيون صندوق الله، وفرحوا وفتخروا بأنهم أخذوا أقدس إسرائيل، وأخذوه إلى مدينتهم العاصمة (أشدوت) ، وأدخلوه إلى معبد إلههم الشرير (داجون) ووضعوه مع إلههم.

ولما استيقظوا صباحاً في اليوم الثاني وذهبوا إلى بيت داجون، فإنهم وجدوا داجون مستلقياً على الأرض أمام صندوق الله، فأخذوه من الأرض ووضعوه في مكانه. ولما استيقظوا صباحاً في اليوم الثاني وذهبوا إلى بيت داجون، فإنهم وجدوا داجون مستلقياً على الأرض أمام صندوق الله، ورأسه وقدميه مقطوعتين على الحائط، ومنافذ يديه عند الباب، ولم يبق سوى جسد داجون.

وقوة الله التي كانت مع التابوت، لم تعاقب الإله الفلسطيني وحده، بل كل الفلسطينيين وأرضهم. من الصغر إلى الكبير، ضربتهم بمرض غير عادي مع ورمات عفن في أماكن خفية من الجسم. ومات الكثيرون، والذين بقوا على قيد الحياة، كانوا يعانون من جروح رهيبة، وصرخوا من ألم لا يطاق، حتى وصلت صرخاتهم إلى السماء (1 ملوك، الفصل 5).

"وأَرْسَلْنَاهُمْ مَعَ هَدَايَا مِنْ ذَهَبٍ" أي أعادوهم إلى بني إسرائيل.

بعد انتهاء الحرب المذكورة أعلاه وموت الكاهن والقاضي إيليا، كان الإسرائيليون تحت نير العبودية الفلسطينية لمدة 20 عامًا، تحت حكم أعدائهم ودفع الضرائب لهم.

لكن بعد عشرين عاماً، رأى الرب ضيق شعبه من قبل الفلسطينيين، ورأى أنه يجب عليه أن ينقذهم من أيدي أعدائهم، فأقام بينهم صموئيل رسوله الصادق.

إن كان قلوبكم كاملة إلى ربكم فانزعوا الآلهة الأجنبية من بينكم والشجرة والشجرة، وجهّزوا قلوبكم إلى ربكم وعبدوه وحده، فلينقذكم من يد الفلسطينيين.

وأصغى الشعب إلى كلام صموئيل وآمنوا به، لأنهم عرفوه منذ صغره، وكذلك أن كلماته النبوية كانت دائماً صادقة. وأزالت أبناء إسرائيل الآلهة الأجنبية، والبعل [إله الشمس، كان يُعبَد بشكل خاص من قبل الفينيقيين القدماء] والشجر الأبيض أشتارات، وبدأوا في خدمة الرب الواحد، وكان صموئيل المقدس، كنبي وكاهن الله، هو قاضيهم والحاكم.

وأمر الصاموئيل القديس جميع إسرائيل أن تجتمع معه في مدينة مصف على الجبل العالي

وعندما اجتمع شعب اسرائيل الى صموئيل نبي الله وصلى وصاموا واعترفوا بخطاياهم وقالوا: "لقد أذننا بالرب" بينما كان صموئيل القديس كاهن الله يقدّم لله ذبيحة التكفير عن خطايا الشعب، حينها سمع الفلسطينيون عن تجمع شعب اسرائيل واعتقدوا انهم يستعدون للخروج ضدهم في الحرب بأعداد كبيرة، وهاجموا اسرائيل فجأة، عازمين على القضاء عليهم تماما.

فقال جميع بني إسرائيل: إنّ العدو يقترب، فخافوا كثيرًا. فقالوا لبشري الله صموئيل: "لا تتوقّف عن دعوة الرب إلهنا من أجلنا كي ينقذنا من يد الفلسطينيين".

ولم ينته بعد من تقديمه، وعندما اقترب الفلسطينيون لخوض معركة مع إسرائيل، أطلق الرب في ذلك اليوم رعدًا شديدًا على الفلسطينيين، وبرقًا وبكثافة عظيمة، فانزلقوا، وقلبتهم إسرائيل. فخرج الإسرائيليون من مصفة، وطاردوا أعدائهم، وضربواهم حتى أسفل فِيتْحُور.

وكانت في قبيلة بنيامين على الحدود الشمالية الشرقية لبلاد الفلسطينيين. وكانت صلوات صموئيل القديس، والشفقة من الله، قد جعلتهم يضربون عبادهم. وهكذا خضع الرب الفلسطينيين أمام شعبه، ولم يعودوا يدخلون إلى أراضي إسرائيل في جميع أيام صموئيل. وبدلاً من ذلك استعادوا المدن التي أخذوها من إسرائيل.

وكان لهم سلام في جميع أيام سموييل الذي كان قاضياً في كل إسرائيل. كان يحكم في كل مدينتهم ويقضي في كل مدينتهم، ولم يأخذ رشوة، بل كان يحكم في كل مكان.

بعد ذلك كان يعود إلى ارمفيم (راما) ، لأنه كان هناك منزله، هناك حكم الشعب وبنى هناك مذبحا للرب.

بعد أن قضى صموئيل على إسرائيل، وعندما كبرَ الصّبياً، جعل ابنهما يوائل وأبيّا قضاةً في مكانهما. لكن أبناءه لم يمشوا في طرق أبيه، بل ابتغوا الرّشوة وأخذوا رشوة من كل من كان يحكم بين يديهم، ورفضوا القضاء.

"انظر، أنت عجوز، وأبناءك لا يسيرون في طرقك. والآن قم بتعيين ملك لنا يحكم علينا كما في جميع الشعوب".

اسمع لصوت هذا الشعب وافعل كما يقولون لك ، لأنهم لم يرفضواك ، بل رفضوني لأكون ملكًا عليهم ، ولكن أخبرهم بحق الملك الذي يملكهم. فقال صموئيل للشعب: هذا هو الملك الذي طلبتموه عليكم يا بني إسرائيل.

وَيَأْخُذُ بَنِيكُمْ وَيَجْعَلُهُمْ لِنَفْسِهِ وَلِفُرْسَانِهِ وَلِمَرْكَبَاتِهِ وَلِرُؤَسَائِهِ وَلِمِئَاتِهِ ، وَيَجْعَلُهُمْ لِنَفْسِهِ كَحَرَّاثِ حُقُولِهِ وَحَصَّادِي مَحَاصِدِهِ وَكَرَّامِي مَعِبَرِهِ.

وَبَنَاتُكُمْ يَأْخُذُنَّ لِيَكُنْنْنْنَ مُسْبِكَاتًا وَمُسْبِكَاتًا وَمُخْبِزَاتًا ، وَحُقُولَكُمْ وَكُرُومَكُمْ وَزَيْتُونَكُمْ وَكُلَّ خَيْرِكُمْ يَأْخُذُهُ وَيُعْطِيهِ إِلَى عَبِيدِهِ ، وَبَقِيَّةُ حُبُولِكُمْ وَكُرُومِكُمْ وَحُقُولِكُمْ يُعَشِّرُهَا.

وأيضاً سيأخذ أفضل عبيدكم وأفضل عبيداتكم ومواشيكم، وتكونون له عبيدًا. وتستيقظون في تلك الأيام تحت ثقل ملككم، ولكن الرب لن يسمعكم، لأنكم طلبتم ملكًا لكم.

"وأما نحن فليحكم علينا ملكاً، ليخرج أمامنا ويحارب أعدائنا". ثم قال سموئيل القديس للشعب: "اذهبوا إلى دياركم حتى يظهر الله لكم رجلاً صالحاً ليكون ملكاً عليكم". (1 ملوك 8: 8) كان هناك رجل من مدينة غيبة من بنيامين اسمه قيش. وكان له ابن يدعى شاول وهو رجل طويل القامة وجميل، ولم يكن أحد من بني إسرائيل أشد منه.

فقدت الحمير، فأرسل كيش ابنه شائولاً مع خادمه للبحث عنها. وذهبوا بحثاً عن الحمير، ولم يجدوها حتى وصلوا إلى جبل صيف، وهو بيت صموئيل القديس. فقال شائول لخادمه: "لنذهب ونعود إلى أبيك، لأن والدي لا يهتم بالحمير أكثر منا".

ها هو رجل الله في هذه المدينة ، وهو رجل بصير ، ويعلم كل من يأتي إليه ، فلنذهب إليه ، ربما يخبرنا طريق الحمير.

عندما رأى صموئيل شائولا ابن كيش، قال له: لا تهتم بالحمير، لأنها قد وجدت، فأخذها معه ليل النهار والليل.

"لقد مَسَحَكَ الربَّ لِتَكُونَ لَهُمْ مَلِكًا، لِتَخْلُصَهُمْ مِنْ يَدِ أَعْدَائِهِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ".

عندما تغادرني اليوم، ستقابل رجلين عند قبر راحيل في حدود بنيامين في صلوة، يسرعان في الخروج، ويقولان لك: الحمير التي ذهبت للبحث عنها وجدت، والآن أبوك قد نسى أمر الحمير وقلق بشأنكم.

وعندما تخرج من هُنا وتصل إلى عِتْرَةِ تَعْفُورَ تُقابلُك ثلاثة رجالٌ صاعدين إلى اللهِ إلى بيتَ إيل، أحدهم يحملُ ثلاثةً من العِنَازِيرِ، والآخر يحملُ ثلاثةً من الخبز، والثالث يحملُ عِدَّةَ خُبزٍ، ويُسَلِّمُونَكَ خُبزَيْنِ. وَتَصْعَدُ إِلَى جَبَلِ اللهِ وَتَلْقَى صَفَّةً مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فَيَحِلُّ عليكَ روحُ اللهِ وَتَتَنَبَّأُ مَعَهُمْ.

وعندما تظهر هذه الآيات التي أرسلتها إليك، فإن الله معك.

"هكذا قال الرب إله إسرائيل: أنا أخرجت آباءكم من أرض مصر، وأنقذتكم من يد فرعون ومن يد جميع الملوك الذين اضطهدوكم، وأنتم اليوم رفضتم إلهكم الذي أنقذكم من كل مشاكلكم، بل طلبتم ملكًا عليكم. والآن فليكن لكم كما تطلبون".

وقدم صموئيل قبائل إسرائيل إلى الرب، وارتفع ربّان على بنيامين، وارتفع ربان على رؤساء قبائلهم، وارتفع ربان على شائول ابن قيش.

فانطلق الشعب مع صموئيل، وأخذوه من هناك ووضعوه في وسط الشعب، وكان أطول من كل الشعب. فقال صموئيل لجميع الشعب: "هل رأيتم من اختاره الرب؟ لا أحد مثله فيكم". فكان الجميع يصرخون ويقولون: "ليحيا الملك".

وكتب صموئيل للشعب حكم الملك، ووضعه في كتاب، ووضعه أمام الرب. لم تكن الملكة قد تأسست بعد ذلك. فصَرَفَ صموئيلُ الشعبَ كُلَّ وَاحِدٍ إِلَى بَيْتِهِ إِلَى مَدِينَةِ جِبْعَةَ. وَسَارَ شَاوُلُ وَمَعَهُ جَبَّارُ بَأْسٍ صَرَفَ اللهُ قَلْبَهُ إِلَى شَاوُلَ. فَقَالَ أَعْدَاؤُهُ: "أَلَمْ يُنْقِذْنَا هَذَا مِنْ يَدِ أَعْدَائِنَا؟"

بعد مرور شهر تقريباً، جاء ملك عَمّون، "ناحاش" ، إلى مدينة "ماناس" ، "جابيش الجِلْعَادِيّ" ، وهو مدينة من ناحية "ماناس" ، ومعهم قوّة عظيمة، وحاصروا مدينته.

"إني سأقوم بعقد عهدي معكم، ولكنني سأقتلع عينكم اليمنى من كل واحد منكم، وأضع العار على إسرائيل كلها.

فأرسل شائول رسلاً إلى جميع أراضي إسرائيل، وأخذ معه صموئيل النبي، فذهب معهم إلى نَعْشَةَ في الصباح.

مَن الذي قال: لم يَمْلِكَ علينا شَاوُلُ؟ أَعْطُوا هؤلاء الرجالَ لَنَقْتُلَهُمْ. فقالَ شَاوُلُ: لا يَمُوتَ رجلٌ بِسَبَبِي في هذا اليومِ ، لأنَّ اللهَ قد أنقذَ اليومَ إسرائيلَ. فقالَ صَمُوئِيلُ: "لنذهبُ إلى الجِلْجَالِ لِنُعيدَ الملكَ هُنَاكَ".

وذهب كل الشعب وكل الشعب وشموئيل مَسَحَ شائولا هناك ملكاً أمام الرب في الجيلجال وقدموا هناك ذبائح السلامة أمام الرب وفرح شائول وجميع بني إسرائيل كثيراً.

"وها أنا أستمعت إلى صوتكم في كل ما قلتموه لي ووضعت عليكم ملكاً، وهو الذي يسير أمامكم منذ صغري حتى اليوم. الآن أظهروا لي أمام الله ومسيحه: هل أخذت من أي أحد منكم ثورًا أو حمارًا أو أي شيء، أو أظلم من أحد أو اضطهد من أحد أو أخذت من أي أحد جائزة أو هدية؟ أشهدوا لي وأنا سأعيد لكم".

لم تضطهدنا ولم تضيق علينا ولا اضطهدنا ولم تأخذ من أيدينا أجرًا أو هدية.

"ربكم شاهد اليوم، ومسيحه شاهد اليوم، أنه ليس لديكم أي خطأ في طلب ملك، لأن الرب هو الذي كان ملككم، وربكم هو الذي كان يحكمكمكم، وخلصكم من أيدي أعدائكم.

فخاف كل الشعب كثيراً من الله ومن صموئيل، وقالوا للرسول: صلِّ إلى الرب إلهك على عبادك لئلا نموت، لأننا رأينا أننا أضفنا على خطايانا كلها خطيئة بطلبنا ملكاً لنا.

لا تخافوا ، لأن الرب لم يترك شعبه. ابقوا مع ملككم ، وافعلوا ما يرضيه ربكم ، أنتم وملككم. ولكنني لم أترك الصلاة من أجلكم. فقط خافوا الله وخدموه بصدق ، وافكروا في كل أعماله العظيمة والرحمة التي أظهرها لكم. وإن فعلتم ما هو سيئًا فستُبيدون أنتم وملككم.

بعد أن تكلم ساموئيل القديس مع الشعب، ترك السلطة القضائية وعمل فقط بالخدمة الكهنوتية. في نهاية المطاف، أصبح شاول ملكًا على إسرائيل فاسدًا، وأغضب الله، وتجرأ على الحصول على حقوق الكهنوت الخاصة به، <unk> بتقديم الذبائح إلى الله بدلاً من ساموئيل كاهن الله. بالإضافة إلى ذلك، وجد نفسه غير مطيع لقانون الله.

لأن الله أمرَهُ بالذهاب وَقَتْلَ عَمَالِيقَ بِسَبَبِ شَرِّهِ، وَقَالَ: لا تَشْفِقْ عَلَى نَفْسٍ، وَلا تَشْفِقْ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ، وَمِنَ الصَّبِيِّ وَمِنَ الرَّضِيعِ، وَمِنَ الثَّوْرِ وَمِنَ ٱلْغَنَمِ وَمِنَ ٱلْجَمَلِ.

فجمع شائول إسرائيل وذهب إلى عماليق وقام بهزيمةهم وأخذوا ملك العماليق وأخذوا أمتهم حياً ، وأهلكوا كل شيء بالسيف ، الشباب والشيوخ والنساء ، ولم يرحم الملك ، بل أخذوا كل ما كان خيرًا من الماشية ، وأهلكوا كل ما كان أشد سوءًا.

وسرقوا لنا كل ما هو أفضل من الغنائم، ولم يسمعوا من ربهم شيئاً، بل حرموا كل شيء. فقال كلمة الرب إلى صموئيل: "أشعر بالندم على أنني قد مكنت شاول ملكاً، لأنه تراجع عني ولم ينفذ كلماتي".

فغضب صموئيل على شائول، وصرخ لصالحه إلى الرب طوال الليل. فاستيقظ صموئيل في الصباح ليلحق بالشعب الذي كان يعود من الحرب، ووجد شائول في الجيلجال، فقال له شائول: "مبارك أنت من الرب، لأنني قد أُجريت كل ما أرسلته بي". فقال صموئيل: "ما هذا الصرخة التي أسمعها في أذني؟

"وأخرجتهم من عماليق، فبقي الشعب على خيرهم، ودمرت أسوأهم". فقال له: "لماذا لم تستمع إلى صوت الرب في كل ما أمرك به، بل هربت إلى الغنائم وفعلت ما هو سيء في عيني الرب؟"

"لقد استمعت إلى صوت الرب وفعلت كما أمرني، وأهلكت العماليق وأخذت ملكهم، وأخذت ما هو أفضل من الغنم والبقر، كإحراق وتضحية لله، رب الإله".

"هل يرضي الرب بمحارباتكم وذبائحكم؟ هل لا يرضى بالرب أن نطيع أمره؟ لأنه يرضى بالذبائح والشحوم، والخروج عن طاعته كخطيئة العرافة، والخروج عن أمر الرب كخطيئة الصوف. ولأنك رفضت كلمة الرب، فإن الله رفضك، ولم يترك لك ملكًا في إسرائيل".

"لقد أخطأت، لأني أخطأت في أمر الرب وكلماتك، ولكني خفت الشعب وسمعت لهما. والآن ارجع معي إلى ذبحي، وأسجد للرب إلهك أمام عينيك".

"اليوم قد مزق الرب ملكوت إسرائيل منك وأعطاه لرفيقك الذي هو أفضل منك". فقال شائول لسموئيل: "لقد أخطأت ضد الرب، لكن لا تخزني الآن أمام شيوخ إسرائيل وشعبي، وعُد معي لأسجد للرب إلهك". ثم عاد صموئيل مع شائول، وسجدوا أمام الرب.

أَجَاجُ يَرْتَعِدُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ: "كَيْفَ أَنْ يَمُوتَ؟" فَقَالَ صَمُوئِيلُ القُدُّوسُ: "كَمَا أَنَّ سَيْفَكَ قَطَعَ النِّسَاءَ عَنْ أَوْلادِهِنَّ، كَذَلِكَ أُمُّكَ تُقْطَعُ عَنْ أَوْلادِهِنَّ بَيْنَ النِّسَاءِ.

وقطع صموئيل أجاق أمام الرب في الجيلجال. لم يفعل ذلك بسبب الشعور بالذنب، بل لأجل كلمة الرب. ثم ذهب صموئيل إلى رامة، وذهب شاول إلى منزله في جبع. ولم يعد صموئيل يرى الملك شاول إلى يوم وفاته، ولكن كان يحزن عليه، لأنه مات.

إلى متى ستحزنين على شاول الذي رفضتُه أن يكون ملكًا على إسرائيل؟ املأ قرونك بالزيت واذهب إلى يسّى البيت لحم، لأني أجدتُ لي ملكًا من بين أبناءه.

خذ عجلًا من القطيع ، وخذها إلى بيت لحم ، وقل: قد أتيت لأذبح لله ، وادعو يسّى وأبناءه إلى الذبيحة ، فأخبرك بما ستفعله ، فامسح لي الذي أعلن لك عنه. ففعل سموئيل كما قال له الرب ، وذهب إلى بيت لحم. فذهب شيوخ المدينة وهم يرتعبون للقائه ، وقالوا: هل سلام لك أيها الرّائِي ؟

لقد أتيت لأقدّس نفسي بالصوم والصلاة، ثم تعالوا إليّ، وأنا سأقدّم لك ذبيحتي.

"لا تنظر إلى مظهره ولا إلى طول طوله، لأني رفضته، لأني لا أراقب من وجه الإنسان، لأن الإنسان ينظر إلى الوجه، والله ينظر إلى القلب".

فقال له: "ما زال ثمة صغيراً وهو يرعى الغنم في الحقل". فقال سموئيل: "اذهبوا وأحضروه، فلن نجلس حتى يأتي إلى هنا". فأرسل يسوع وأحضر داود. وكان أبيض البشرة وجميل العينين وجميل الوجه. فقال الرب لصموئيل: "قُم و مَسِّه، لأنه هو".

ثم أخذ صموئيل القرن والزيت وملح داود بين اخوته. وكان روح الرب على داود من ذلك اليوم فصاعدا. ثم قام صموئيل وذهب الى بيته في ارمفيم (راما). (1 ملوك 16:1-13).

صموئيل، النبي الذي أحبّه ربّه، وضع ملكًا، ومسح ملوكًا على شعبه، حَكَمَ على شعبِهِ في شريعةِ ربّه، ربّ يَعْقُوبَ.

قبل أن يموت، شهد (صموئيل) أمام الرب ومسيحه، أنه لم يأخذ أي شيء من أي شخص، حتى حذاء الحذاء، ولم يندب أي شخص.

هذا ما يقوله سامويل سيرا. نحن الخاطئون، على أمل أن نصل إلى غفران الخطايا والخلاص من خلال صلاة هذا المرضى المقدس لله، فلنمجد الآب والابن والروح القدس، واحد في الثالوث، الآن وإلى أبد الآبدين. آمين.

كالعديد من الهدايا [أي الهدايا التي تستحق احترام خاص] ، قبل الحمل مخصصة لله، والطفل الذي مثل الملاك خدمك كل مباركة، وكما هو الحال بالنسبة لك ما هو قادم.