El sufrimiento del santo apóstol Mattias

El 9 de agosto, el Santo Apóstol Matías, de origen judío, nació en Belén; desde muy pequeño comenzó a estudiar los libros sagrados y la ley de Dios en Jerusalén bajo la dirección de San Simeón el Dios-receptor.

Llegó el momento en que el Señor, treinta años después de su nacimiento de la Virgen María y después de recibir el bautismo de Juan, se apareció al mundo, reunió a los discípulos, predicó la venida del Reino de Dios, al mismo tiempo que realizaba innumerables milagros y señales.

San Mateo, escuchando las enseñanzas de Cristo y viendo sus milagros, se llenó de amor por Él: dejando las preocupaciones mundanas, él junto con otros discípulos y el pueblo siguió al Señor, disfrutando de la cara del Dios encarnado y el gozo inefable de Su enseñanza.

El Señor, al que se le han revelado los movimientos más íntimos del corazón humano, viendo el celo y la pureza de alma de San Mateo, lo eligió no sólo entre sus discípulos, sino también para el ministerio apostólico.

Al principio, San Mateo fue uno de los setenta Apóstoles menores, de los cuales el Evangelio dice: "El Señor designó a otros setenta (discípulos) y los envió dos a dos delante de sí mismo" (Lucas 10:1); después del sufrimiento voluntario, la resurrección y la ascensión al cielo de nuestro Señor Jesucristo, San Mateo fue incluido en el grupo de los doce Apóstoles.

Cuando Judas, el último de los Doce Apóstoles, se separó, <unk> ya que nadie fue elegido en lugar de Judas, <unk> perdió su plenitud, y con él el derecho de ser nombrado de los Doce. Por lo tanto, el principal de los Apóstoles, San Pedro, se levantó en medio de la congregación de los primeros cristianos, y les dijo a los creyentes que en lugar de Judas, que se separó y murió, deben elegir a algunos de los apóstoles que estaban con ellos todo el tiempo que el Señor Jesús estuvo con ellos.

Para que su grupo de los doce que él escogió para ser sus más cercanos apóstoles fuese perfecto y sin cambios.

"Pusieron dos, José, llamado Barsabás, . . . y Matías; y oraron y dijeron: 'Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra a uno de estos dos a quien has escogido para tomar este ministerio y apostolado, del cual Judas se desvió... Y echaron suertes sobre ellos, y la suerte cayó sobre Matías; y él fue contado con los once apóstoles, como el duodécimo'".

Esta elección fue confirmada pronto por el Señor cuando el Espíritu Santo descendió en forma de lenguas de fuego, porque el Espíritu Santo descendió sobre los demás santos apóstoles y sobre San Mateo, dándole la misma gracia que a los discípulos del Señor.

Cuando el Espíritu Santo descendió, los Apóstoles tiraron suertes para saber a quién de ellos y a qué país irían a predicar el Evangelio; a San Mateos le tocó el sorteo de Judea, donde trabajó, viajando por ciudades y campos y anunciando la buena noticia de que Cristo Jesús era la salvación del mundo; sin embargo, no solo entre los judíos, sino también entre los gentiles, predicó el nombre de Cristo.

La tradición dice que san Matías se dirigió con el evangelio de Cristo y a los habitantes de Etiopía [por Etiopía se entiende Etiopía Ponciano o Colchida, hoy Mingrelia e Imeretia.] y sufrió aquí una gran cantidad de torturas diferentes: lo arrastraron por el suelo, lo golpearon, lo ataron a un poste, lo apretaron con hierro y lo quemaron con fuego; pero fortalecido por Cristo, san Matías soportó valientemente y con alegría estos tormentos.

Según algunos informes, San Mateo también predicó el Evangelio en Macedonia [Macedonia <unk> país de la península balcánica, que se encuentra al noroeste del mar Egeo (Golfo de Tesalónica).], donde los griegos impíos, queriendo probar el poder de la doctrina proclamada por el santo apóstol, lo tomaron y lo obligaron a beber un veneno que le quitaba la vista a un hombre: quien lo bebió se volvió ciego.

Pero San Mateo, después de haber bebido el veneno en el nombre de Cristo, no sufrió ningún daño, e incluso los ciegos de ese veneno, fueron más de doscientos cincuenta hombres, sanados, imponiendo sus manos e invocando el nombre de Cristo.

El diablo, no soportando tal insulto, se apareció a los paganos en la forma de un joven, ordenando matar a Matías, ya que destruye el culto de los demonios; cuando quisieron arrestar al santo apóstol, se vieron obligados a buscarlo durante tres días sin éxito: San Matías, aunque caminaba entre ellos, era invisible para ellos.

Luego, el santo apóstol se presentó a los paganos que lo buscaban y se entregó voluntariamente a sus manos; lo ataron y lo encerraron en una cárcel, donde aparecieron demonios, que con furia le crujaron los dientes, pero la noche siguiente el Señor se le apareció en gran luz; animando a San Matías y liberándolo de las cadenas, abrió las puertas de la cárcel y lo dejó en libertad.

Cuando llegó el día, el apóstol volvió a ponerse de pie en medio de la gente, hablando con más valentía en el nombre de Cristo; pero cuando algunos, con el corazón duro, no creyeron su predicación y se enfurecieron y quisieron matarlo con sus manos, de repente la tierra se abrió y los tragó; los demás, aterrorizados, se volvieron a Cristo y fueron bautizados.

Después de esto, el apóstol de Cristo volvió a su lugar, <unk> Judea, y convirtió a muchos de los hijos de Israel al Señor Jesucristo, predicándoles la palabra de Dios y confirmándola con señales y prodigios: en el nombre de Cristo, San Mateo devolvió la vista a los ciegos, la audición a los sordos, vivificó a los moribundos, restauró a los cojos, purificó a los leprosos y expulsó demonios.

Llamando a Moisés santo y instándolo a observar la ley que Dios le dio en las tablillas, san Mateo al mismo tiempo enseñó a creer en Cristo, en los signos e imágenes anunciados por Moisés mismo, predichos por los profetas, enviados por Dios el Padre para salvar al mundo y encarnados por la Virgen Pura e Inmaculada.

En ese tiempo, el sumo sacerdote judío era Anás, que odiaba a Cristo y blasfemaba su nombre, <unk> un perseguidor de los cristianos, que ordenó que el santo apóstol y hermano de Dios, Santiago, fuera derribado del techo de la iglesia y lo mató.

Y cuando San Mateo recorrió Galilea predicando en las sinagogas el Hijo de Dios Cristo, los judíos, cegados por la incredulidad y la maldad, llenos de gran ira, arrestaron al santo apóstol y lo llevaron a Jerusalén al mencionado sumo sacerdote Anás, el sumo sacerdote, reuniendo al sanedrín y convocando a juicio al santo apóstol, se dirigió a la multitud perdida de conciencia con estas palabras:

Todo el universo y la iglesia actual saben cuál es el reproche que nuestro pueblo se ha hecho, y esto no por nuestra culpa, sino por la corrupción de algunos de nosotros, que salieron de nosotros y por la avaricia insatisfecha, más bien por la tortura, de los gobernadores romanos; no debería mencionarse ni de estos introductores de nuevas herejías, que engañaron a tantos miles de personas: ustedes mismos saben cuántos de ellos fueron golpeados por los soldados romanos; así perecieron nuestros amantes y amantes, cubriendo la vergüenza

Judas el Galileo y Teuda el Mago fueron los padres de las sectas, pero con su muerte desapareció la memoria de ellas.

Pero entre todos estos heréticos se levantó el herético Jesús de Nazaret: Él se llamaba el Hijo de Dios y Dios, y sorprendió a muchos con sus signos mágicos y prodigios, atrayendo a sí mismos los corazones y predicando la anulación de la ley.

¿No sabemos que la ley fue dada a Moisés por Dios mismo, y que los padres y los profetas la guardaron, a los que Dios les dio poder para hacer milagros que no podía hacer Jesús? ¿Quién no conoce a Moisés, como a un hombre que habló con Dios? ¿Quién no conoce a Elías, que fue llevado al paraíso en un carro de fuego? ¿Quién no ha oído que un muerto, arrojado a los huesos de Eliseo, revivió?

Y otros que eran agradables a Dios hicieron muchas maravillas, pero ninguno de ellos se atrevió a hacer algo como Jesús, para tomar el honor de Dios y establecer una nueva ley; los profetas, inspirados por el Espíritu Santo, hablaron con humildad, y Él habló con orgullo de sus propias invenciones y llegó a tal locura que criticó a los jefes de los sacerdotes y los jefes, y llamó a los escribas y fariseos hipócritas. ¿Hizo algo similar?

¿Alguno de los profetas?

Y por su soberbia tuvo su fin, recibiendo el castigo de sus obras. ¡Ojalá su recuerdo se perdiera con él!

Es especialmente triste que el templo de Dios, la ciudad santa y las leyes de los padres estén en la esclavitud de los romanos, y que no haya nadie que tenga compasión, compasión o liberación; que nos arrastren sin culpa a los tribunales, y nosotros lo soportemos; que nos engañen, y nosotros damos nuestro consentimiento en silencio; que nos saqueen, y nosotros no hacemos ruido; y que lo que es más triste, que los galileos nos entreguen a las manos de los romanos, y sin vergüenza nos acusan a nosotros y a nuestra nación de la muerte de Jesús como inocente.

Es mejor que perezcan estos pocos galileos que este lugar santo y que toda nuestra nación sea destruida por los romanos. De los dos males, si no es posible evitar ambos, se debe elegir el menor, más tolerable.

Y este discípulo de Jesús que ahora está ante nosotros merece la muerte, pero primero que él mismo piense, porque no nos tomamos el tiempo para pensar, porque no hemos muerto, sino que lo queremos corregir, que elija una de estas dos cosas, o seguir la ley que Dios dio a través de Moisés y así vivir, o llamarse cristiano y morir.

"Hombres y hermanos, no quiero decir mucho más acerca de lo que me acusan. No es un crimen para mí ser llamado cristiano, sino una gloria, porque el Señor mismo dice a través del profeta: "En los últimos días llamará a sus siervos por un nuevo nombre".

"Si me escuchan", respondió San Mateo, "yo les explicaré que la doctrina que predicamos no es una fábula o una magia, sino una verdad que ha sido testificada por la ley desde hace mucho tiempo.

Cuando el sumo sacerdote dio su consentimiento, San Mateo abrió sus bocas y comenzó a interpretar los antitéticos del Antiguo Testamento y las profecías acerca de Jesucristo, como Dios prometió a los antepasados Abraham, Isaac y Jacob de la descendencia de levantar a tal Hombre, en el cual se bendecirán todas las familias de la tierra, de lo que David dice en las palabras del Salmo: "y en él [las tribus] se bendecirán, todas las naciones lo bendecirán" (Sal. 71:17) <unk> como una pila incandescente formó

La encarnación de Cristo de una Virgen pura (Éxodo 3:2), de quien Isaías predijo: "La virgen concebirá y dará a luz a un hijo, y le darán el nombre de Emmanuel" (Isaías 7:14), que significa "Dios con nosotros".

(Deut. 18:15) Pero predijo los sufrimientos voluntarios del Salvador, subiendo al árbol de la serpiente, de lo que Isaías dijo: "como una oveja fue llevado al matadero" (Isa. 53:7) y "y fue contado con los malhechores" (Isa. 53:12); el profeta Jonás, que salió ileso del vientre del ballenato, fue un tipo de la resurrección del Señor a los tres días.

Estas explicaciones extensas de los libros del Antiguo Testamento que hablan de Jesucristo, hicieron que Anás se enojara, así que no pudo resistirse y le dijo a San Mateo:

¿Cómo te atreves a violar la ley? ¿No conoces las palabras de las Escrituras: "Si se levanta en medio de ti un profeta o un soñador, y te da una señal o un milagro, y se cumple la señal o el prodigio que te dijo, diciendo: 'Vamos a seguir a otros dioses que no has conocido, y a ellos serviremos' ... y ese profeta o ese soñador debe morir " (Deuteronomio 13: 1, 2, 5).

El que estoy diciendo no es sólo un profeta, sino también el Señor de los profetas, es Dios, el Hijo de Dios, a quien dan testimonio las verdaderas señales milagrosas. Por eso creo en él y espero no temblar en la confesión de su santo nombre.

El Santo Apóstol respondió: "No me permitas que abandone la verdad que ya he recibido. Creo con todo mi corazón y confieso abiertamente que Jesús de Nazaret, a quien ustedes rechazaron y mataron, es el Hijo de Dios, el único que existe y es igual al Padre, y yo soy su siervo". Entonces el Sumo Sacerdote, cubriendo sus oídos y crujiendo sus dientes, gritó: "Ha blasfemado! ¿Escucha la Ley?

En ese momento, se abrió el libro de la ley y se leyó el pasaje donde se lee: "El que maldiga a su Dios, será culpable de su pecado, y el que maldiga el nombre del Señor morirá; toda la congregación le apedreará, y su ojo no le tendrá piedad; y así quitarás el mal de Israel". (compárese con Levítico 24:15-16) Después de leer este pasaje, el sumo sacerdote le dijo al apóstol de Cristo: "Tus palabras son testigos contra ti; tu sangre será sobre tu cabeza".

Luego el sumo sacerdote ordenó que el santo Matías fuera apedreado, y los apóstoles fueron llevados a la muerte. Cuando llegaron a un lugar llamado Betlaskilla, que es la casa de los apedreados, el santo Matías dijo a los judíos que lo dirigían:

<unk> Hipócritas, el profeta David dijo correctamente de ustedes: "Multitud se ha lanzado contra el alma del justo y condenado a sangre inocente" (Sal. 93:21); el profeta Ezequiel también dice de este tipo de personas que matan almas que no deberían morir (Eze. 13:19).

Después de estas palabras del Apóstol de Cristo, dos testigos, <unk> como lo exigía la ley, <unk> pusieron sus manos sobre su cabeza y testificaron que había blasfemado contra Dios, la ley y Moisés; los primeros arrojaron piedras a San Mateo, y este último pidió que estas dos primeras piedras fueran sepultadas con él, como testigos de sus sufrimientos por Cristo.

Pero los judíos sin ley añadieron más burla a la tortura: ya después de la muerte del mártir, ellos, para complacer a los romanos, le cortaron la cabeza con la espada, según la costumbre romana, como si el apóstol de Cristo fuera un enemigo de César.

Los creyentes, tomando el cuerpo del Apóstol, lo entregaron a su entierro con honor, alzando alabanzas a nuestro Señor Jesucristo, a él con el Padre y el Espíritu Santo, el honor y la gloria, ahora y apropiadamente, y para siempre.

Ahora la cabeza y parte de los restos están expuestos en Roma, la otra parte en Trier y Pavia.] . Condac, voz 4: Brillante como el sol, que ha salido por todo el mundo, tu transmisión ilumina a la iglesia pagana con la gracia, más milagrosa que la del apóstol Mateo.