هفت پسر مقدس افسس

یادگاری ۴ آگوست در زمان امپراتور فاسد روم، دیکیوس، کلیسای مسیح تحت آزار و اذیت قرار گرفت و بسیاری از برده های مسیح، کشیش ها، خدمتکاران کلیسا و سایر افراد مؤمن، به دلیل ترس از شکنجه کننده بی رحم، مجبور شدند در هر کجا که می توانستند پنهان شوند.

هنگامی که دکیوس از کارفاغن [کارفاغن <unk> شهری در ساحل شمالی آفریقا که نام خود را به یک دولت بزرگ غربی فینیکی که او تاسیس کرده بود، داده بود، که برای مدت طولانی رقیب سابق رم بود، از کارفاغن [کارفاغن <unk> شهر در ساحل شمالی آفریقا که نام خود را به دولت بزرگ غربی فینیکی که او در سال 146 قبل از میلاد میلادی تاسیس کرده بود، داده بود، به نام کارفاغن] آمد.

در اِفِسُس [که شهر بزرگ اِکُونِيُم در نزديک درياي قائستراست و مرکز تجارت تمام آسيا بود] ، فرمان داد که مردم جمع شوند و بت ها را قربانی کنند.

پادشاه که از غرورش کور شده بود، در میان شهرها بت هایی را قرار داد و در مقابل آنها قربانگاه هایی را بنا کرد.

و در آن روز همه مردم قربانی می کردند و زمین از خون مست می شد و هوا از بدبو و دود پر می شد. پس از دو روز از پادشاه فرمان صادر شد که همه مسیحیان را جمع کنند و مجبور کنند که قربانی کنند.

آنها را از خانه ها و غارها بیرون می کشیدند، به یک گروه جمع می کردند و با بی احترامی به میدان می بردند، جایی که مردم قربانی می کردند.

بعضي از پيروان مسيح از ترس از عذابي كه در انتظارشان بود، از ايمان منحرف شدند و در مقابل همه بت پرستان بودند.

بعضی از مسیحیان که قبلاً یا دیده و یا شنیده اند که این کار را از طرف کلیساهای خود انجام داده اند، جان خود را در غم و اندوه از ترک مسیح و رفتن به پرستش بت ها رنج می دهند، اما برخی از آنها که در ایمان و روح قوی هستند، بدون ترس از آزار و شکنجه می میرند و از انواع شکنجه ها می میرند.

و آنان که به پروردگارشان ایمان می آورند.

تعداد افراد شکنجه شده به قدری زیاد بود که خونشان از زخم ها و استخوان های شکسته شده به زمین می ریخت مثل آب، جسد شهدا یا مثل زباله در کنار جاده ها ریخته می شد یا به اطراف دیوار شهر آویزان می شد، و سر آنها در چرخ های خاص در مقابل دروازه های شهر قرار می گرفت، و کلاغ ها و شاهین ها و

و پرندگان گوشت خور ديگر به ديوارها پرواز كردند و جسد مردگان را خوردند.

برای مسیحیان مخفی و پنهان، این که نتوانستند جسد برادران خود را که توسط پرندگان خورده می شدند، ببرند و دفن کنند، غم و اندوه بزرگی بود؛ آنها با دستهای بلند به آسمان، با اشک به خداوند دعا می کردند که کلیسا را از چنین شکنجه ای نجات دهد.

در آن زمان، هفت جوان در اِفِسُس بودند، پسران یک فرماندار محترم شهر بودند و در ارتش خدمت می کردند، نامشان این بود: مَکسیمیلِینُس، یَمَوِلیِش، مَرتِینِیانُس، یُوَنُس، دیونیسیُس، اِکساکُستُودِیانُس و آنتُونِینُس.

با وجود اینکه آنها با روابط خونی مرتبط نبودند، اما با روابط معنوی مرتبط بودند، با ایمان و عشق مسیح، با دعا و روزه با هم، با مرگ بدن و رعایت دقیق زناشویی، مسیح را به صلیب کشیدند.

با دیدن آزار و شکنجه های مداوم و اعدام های خشن مسیحیان، دلشان شکسته بود و نمی توانستند گریه و خستگی را در خود نگه دارند.

وقتی که بت پرستان با پادشاه برای قربانی کردن رفتند، جوانان مقدس از آنها دور شدند؛ و وقتی به کلیسای مسیحی رسیدند، آنها در مقابل خداوند به زمین افتادند و خاک بر سر خود ریختند، و دعاهای اشک آور را به او رساندند.

در آن روز، هر کس به خدايى كه پرستش مى كرد، نگاه مى كرد و برادر برادرش را، پدر فرزندش را، و پسر پدرش را به مرگ مى رساند.

پادشاه زنده باد، تو از دور به قربانيان دعوت ميکني و با اين حال اونايي که اطراف تو هستن به قدرت شاهانه ات اهمال ميکنن و به دستوراتت عمل نميکنن

پادشاه خشمگین پرسید که چه کسی در برابر فرمان او ایستاده است. خبر رسانان گفتند: "مکسمیلیان، پسر فرماندار شهر، و شش جوان دیگر، پسران شهروندان برجسته افسس؛ همه آنها در حال حاضر دارای رتبه های نظامی قابل توجهی هستند.

پادشاه به سرعت دستور داد که آن ها را بگیرند و به زنجيرها ببندند. پسران مقدس با چشمان خشک نشده از اشک و سر پوشیده از خاک به پادشاه آورده شدند.

چرا با ما به جشن خدایان که همه جهان به آنها احترام می گذارند نرفتید؟ حالا بروید و مثل دیگران قربانی مناسبی را به خدایان بدهید.

ما به خدای یکتا و خدای آسمانها و زمین اعتراف می کنیم و هر لحظه به او قربانی می کنیم و به بت های شما قربانی نمی کنیم تا خود را آلوده نکنیم.

و چون پادشاه گفت، کمربندهای جوانانشان را که از آنها پوشیده شده بود بردارید، گفت: "شما برای خدمت در ارتش پادشاه شایسته نیستید، زیرا شما از او و خدایانتان پیروی نمی کنید". اما پادشاه جوانان جوان و زیبا را دید و دلش برای آنها تنگ شد.

‫اگه همین الان این بچه ها رو به شکنجه میفرستید ‫بدبختانه نیست، ‫پس، پسران خوب، من به شما وقت میدم که به فکر خود باشید ‫تا به خدا ها قربانی کنید و به این ترتیب زندگی خود را حفظ کنید.

و از آنجا به اِفِسُس سفر کرد.

و جوانان مقدس که در علم مسیح زندگی می کردند، و فرصتشان را که پادشاه به آنها داده بود، به کارهای خوب می پرداختند، و طلا و نقره ای را از خانه پدر و مادرشان می گرفتند، و آن را به طور مخفیانه و آشکار به فقرا می دادند.

تا وقتي که پادشاه برنگرده از شهر دور بشيم تا به غار بزرگي که در تپه اي در شرق شهر هست بريم و سکوت کنيم

و در آن هنگام که خداوند ظاهر می شود، شما تاج شکوهی که هرگز از بین نمی رود، از جانب خداوند خواهید گرفت.

پس با هم مشورت کردند و به سمت شرق به كوه اي كه نامش "اوكلون" است رفتند. و با هم مقدار زيادي پول آماده كردند تا غذايى را براي چند روز بخرند.

نجات روح خود را.

به عنوان جوانترین، به یاموولیخ مقدس، به عنوان جوان خردمند، به شهر برای خرید کالاهای مورد نیاز داده شده بود. یاموولیخ مقدس، جوان بسیار عاقلانه، در حال رفتن به شهر، لباس های خود را در محل کشتار تغییر می داد تا شناخته نشود؛ از پول های که با خود گرفته بود، بخشی را برای توزیع به فقرا اختصاص می داد، و بقیه را برای خرید غذا می خرید.

در یکی از این سفرهای شهر، مقدس یامو لیخ، نام خود را پنهان کرد، تا دقیقاً بفهمد که آیا پادشاه به زودی برمی گردد یا خیر.

بعد از مدت ها، مقدس يامولخ به صورت يک فقير به شهر رسيد و خودش شاه را ديد که از راه برگشته بود و در شهر شنيد که فرمانش اعلام شده بود که تمام فرماندهان شهر و فرماندهان ارتش صبح روز بعد براي قرباني به خدایان آماده شوند

یه بت پرست یه پادشاه بود

و يَمُلِك شنيده بود كه پادشاه دستور داده بود كه كودكانى را كه از زندان آزاد شده بودند، به سوى او بيارند تا در حضور او با كودكانى ديگر قربانى كنند.

یامبلیخ که ترسیده بود، کمی نان برداشت و به سمت برادرانش در غار رفت. در آنجا همه چیز را که دیده و شنیده بود به آنها گفت و همچنین گفت که آنها را برای قربانی می خواهند.

پس به روى زمين افتادند و مى گريستند و پروردگارشان را مى خوانند.

بعد از نماز، مقدس یامولک یک وعده غذایی از مقدار کمی نان آماده کرد. عصر بود و خورشید در حال غروب بود. پسران مقدس نشستند و خود را با غذا تقویت کردند.

و بعد از خوردن غذا با هم صحبت کردند و همدیگر را تشویق کردند و به همدیگر توصیه کردند که به خاطر مسیح رنج بکشند.

و خداوند مهربان و مهربان، که همواره از کلیسای خود و بندگان وفادارش مراقبت می کند، به هفت جوان مقدس دستور داد که خواب عجیب و غریبی ببینند، تا در آینده معجزه ای عجیب و غریب نشان دهند و کسانی را که در مورد زنده شدن مردگان تردید دارند، متقاعد کنند.

مقدس ها در خواب مرگ خوابیدند، اما روحشان در دست خدا نگه داشته شده بود، و بدن ها مانند خواب ناپذیری و تغییر ناپذیر بودند. در صبح پادشاه دستور داد که هفت جوان شرافتمند پیدا شود، و پس از جستجوی بیهوده به بزرگان گفت:

و از پسرانم پشیمانم، چون از خاندان بزرگوار و زیبا بودند، و گمان می کنم که از خشم ما فرار کرده اند و پنهان شده اند، در حالی که ما به رحمت خود، بر کسانی که توبه کرده و به خدایان خود باز می گردند، رحم می کنیم.

"ای پادشاه، از این جوانان که تو و خدایانت را تحقیر کرده اند ناراحت مباش. ما شنیده ایم که نه تنها توبه نمی کنند، بلکه از این هم بیشتر به خدایان توهین می کنند. و به فقرا در شهر طلا و نقره زیادی می دهند تا از بین بروند".

اگر اجازه بدين، پدر و مادرشون رو مي تونيم احضار کنيم و از طريق شکنجه اي مجبورشون مي کنيم که جاي بچه ها رو پيدا کنن.

بگو: "کجا هستند پسرانتان که سلطنت من را تحقیر کردند؟ من می خواهم شما را به جای آنها نابود کنم. چون به آن ها طلا و نقره داده اید و آنها را به جایی فرستاده اید تا از ما پنهان شوند". پدر و مادرش پاسخ دادند: "خواهش می کنیم که تو، ای پادشاه، به ما لطف کنی".

و از تو درخواست می کنیم که ما را بشنوی. ما در برابر سلطنتت سازش نکرده ایم و از قوانین و احکام تو سرپیچی نکرده ایم و به خدایانمان قربانی نمی کنیم. اما چرا ما را به مرگ تهدید می کنی؟

پسران ما اگر بدکار بودند و ما به آنها هیچ تربیه ای ندادیم، و اگر طلا و نقره ای به آنها ندادیم، آنها به طور مخفیانه آن را برداشتند و به فقرا دادند و فرار کردند و همان طور که به ما گفته شد در غار بزرگی در کوه اکلون پنهان شدند. و این چند روز است که از آن جا برنگشتند، و ما نمی دانیم آیا زنده هستند یا نه.

پس پادشاه پدر و مادرش را فرستاد و گفت که در غار سنگسار شوند و گفت: چون توبه نکردند و خدايانشان را طلب نکردند و نزد من نیامدند، از اين پس هرگز چهره انسان را نخواهند دید، بلکه از گرسنگی و تشنه در غار سنگسار خواهند مرد.

پادشاه و اهل اِفِسُس فکر مي کردند که اين جوون ها هنوز زنده اند، و نمي دونستند که به خدا منحرف شده اند.

در حالی که دروازه غار را بسته می کردند، دو نفر از پرستاران پادشاه، فئودور و روفین، مسیحیان مخفی، بر روی دو تخته ی مسموم، رنج هفت پسر مقدس را توصیف کردند و نام آنها را نیز اعلام کردند، سپس آنها این تخته ها را در یک جعبه مس قرار دادند و آخرین را در میان سنگ های قرار داده شده در راه غار قرار دادند:

اگر فکر کنند که خداوند به بندگانش قبل از آمدن جلال خود مراجعه خواهد کرد و غار روزی باز خواهد شد و جسد مقدس ها پیدا خواهد شد، پس از توصیف ما نام و اعمال آنها را خواهند دانست و خواهند فهمید که این جسد ها جسد شهیدانی هستند که به خاطر شهادت به مسیح در غار بسته شده درگذشتند.

دروازه غار بسته شد و مهر بر آن گذاشته شد.

بعد از او پادشاهان بدکار دیگری نیز بودند که کلیسا را آزار می دادند تا اینکه کنستانتین اعظم (کنستانتین اعظم <unk> امپراتور روم، پسر کنستانتین کلور، حاکم بخش غربی امپراتوری روم، و الینا، در سال 274 متولد شد.

کنستانتین بزرگ به خاطر فعالیت های خود به نفع کلیسای مسیح بسیار برجسته است؛ این فعالیت ها باعث می شود که تاریخ او را بزرگ و کلیسا او را معادل رسولی نامید.

کنستانتین بزرگ به دلیل عدم تمایل به حضور در رم که بت پرستی در آن بسیار زیاد بود، پایتخت را به بیزانس منتقل کرد؛ در آنجا بت ها را نابود کرد و شهر را با معبد های مسیحی تزئین کرد. در سال 337 او تعمید پذیرفت و پس از آن به زودی در 65 سالگی درگذشت.

کلیسا کنستانتین بزرگ را به صف مقدسین درآورد؛ یادبود او 21 مه است.] زمان پادشاهان مسیحی نرسیده است.

در زمان پادشاه فئودوسيوس کوچک [فئودوسيوس دوم <unk> امپراتور 408-450 سال] ، زمانی که زمان زیادی پس از مرگ کنستانتین بزرگ گذشت، مرتدانی ظاهر شدند که انکار کردن زنده شدن مردگان را انکار کردند، در حالی که خداوند عیسی مسیح این موضوع را به کلیسای خود اعلام کرد

شک و تردید، آموزش.

اما بسیاری شک کردند و نه تنها مردم عادی بلکه حتی برخی از اسقف ها پیروان هرز شدند. از سوی بزرگان و اسقفانی که به هرز گریخته بودند، <unk> از این آخر به ویژه اسقف یگین فیودور برجسته بود، <unk> آزار و شکنجه شدید برای ارتدوکس ها ایجاد شد.

برخی از مرتدین می گفتند که در قبر مردم نمی توانند به پاداش حساب کنند، زیرا در هنگام مرگ نه تنها بدن بلکه روح نیز نابود می شود، اما برخی دیگر ادعا می کردند که روح ها پاداش خود را خواهند داشت، بدن ها پوسیده می شوند، می میرند.

گفتند: "چگونه مي توان اين جسد ها را بعد از هزاران سال زنده كرد، در حالى كه غبار آنها از بين رفته؟"

این گونه مرتکب شده اند هراتیست ها، در بدکاری خود، کلمات مسیح را در انجیل فراموش کرده اند: "مردگان صدای پسر خدا را خواهند شنید و کسانی که آن را می شنوند زنده خواهند شد" (یوحنا ۵: ۲۵) ، و آنچه در دانیال نوشته شده را فراموش کرده اند: "بسیاری از کسانی که در خاک خوابیده اند، بیدار می شوند، برخی برای زندگی ابدی، برخی برای تحقیر و تحقیر ابدی"

(دان.12:2) و از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا از طرف خدا به طرف خدا از خدا از طرف خدا از طرف خدا از خداوند از خدا از خدا از طرف خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا به خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا به خدا از خدا از خدا از خدا به خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا از خدا

این بدعتیان که این تعلیمات مقدس را به خاطر نمی آورند، در کلیسای خدا آشفتگی های بزرگی ایجاد کردند. آنها پادشاه فئودوسیا را بسیار غمگین کردند. او با روزه و اشک به خدا دعا می کرد که او خالق همه چیز، کلیسای خود را از مرتد زیانبار نجات دهد.

و خداوند رحمان، اگر چه هیچ کس را از حقایق ایمان گمراه نکند، دعای پادشاه و گریه های بسیاری از مؤمنان را شنید و راز حیات ابدی را آشکار کرد.

يه مرد به اسم ادوليوس صاحب كوه "اوكلون" بود، و در اون غار، كودكاني كه در اون غار خوابيدند، و جاي خالي در كوه داشتند، مي خواست كه در اون غار از گوسفندانش حصار بسازد.

در هنگام ساخت آن، برده ها سنگ هایی را که دروازه غار را پوشانده بودند، می بردند؛ آنها تصور می کردند که سنگ ها بخشی طبیعی از کوه هستند.

آن ها سنگ ها را می تراشیدند و به محل کارشان می بردند و در دهانه غار سوراخ می ساختند که انسان می توانست آزادانه از آن عبور کند.

در این زمان، خداوند ما عیسی مسیح، مالک زندگی و مرگ، که زمانی لعزر چهار روزه را برانگیخت (یوحنا 11: 39، 43-44) ، هفت نوجوان مقدس را که سال ها خواب بودند (حدود دوصد) و به فرمان الهی خود را برانگیخت.

و صبحگاهان برپا شدند و تسبیح گفتند و پس از آن به یکدیگر درود گفتند.

به نظر می رسید که آنها از خواب شبانه بیدار شده اند، زیرا هیچ نشانه ای از بیدار شدن از مرگ برای آنها وجود ندارد: لباس های آنها به هیچ وجه آسیب ندیده است، ظاهر آنها تغییر نکرده است، <unk> آنها هنوز در سلامت و زیبایی شکوفا شده اند؛ همه چیز به طور ناخودآگاه جوانان مقدس را به این فکر می رساند که

اونا ديروز خوابيدن و حالا صبح از خواب بیدار شدن.

پس از گفتگو با یکدیگر، آنها با اندوه از آزار و شکنجه مسیحیان و اینکه آنها باید به فرمان پادشاه به شهر بروند، که دستور داده بود به بت ها قربانی کنند، به یاد آوردند. آنها مطمئن بودند که دیکی برای شکنجه به دنبال آنها است.

از او خواستند که دوباره به ما بگوید که در شهر چه چیزی شنیده است.

همان چیزی که دیروز به شما گفتم، امروز هم به شما می گویم، پادشاه دستور داده که امروز همه مردم کشور آماده قربانی باشند، و در عین حال ما را نیز می خواهند تا با هم در برابر چشم او بت پرستش کنیم، و اگر این کار را نکنیم، او به ما آسیب می رساند.

آن وقت مقدّس مکسمیلیان به همه خطاب کرد: "برادران، بیایید بیرون و بدون ترس در برابر دیکیوس حضور پیدا کنیم.

و به خاطر نام مقدسش خونمان را ریخته و جانمان را به خطر می اندازیم، بدون ترس از شکنجه و عذاب مرگ که نمی تواند از ما امید زندگی ابدی را که به مسیح ایمان داریم بگیرد.

خداي من

و تو، برادرم، در زمان معمول، برای ما غذا درست کن، پول را در دست بگیر و به شهر برو، و از آنجا نان بیشتر از دیروز بخر، زیرا دیروز کمی آوردی، و ما گرسنه هستیم.

می توانستند از اینجا بیرون بیایند و خودشان را به عذاب بکشند.

"مقدس یامولک" نقره را گرفت و به شهر رفت. خیلی زود بود، تازه صبح شده بود. "مقدس یامولک" از غار بیرون آمد و با تعجب سنگ ها را دید. "این چه معنایی دارد؟" فکر کرد. "چگاه قرار داده شده اند؟" "دیروز اینجا نبودند".

و چون به دروازه شهر نزدیک شد، مقدس یامو لیخ با تعجب بزرگ صلیب صادق را دید که یک اثر هنری زیبا بود.

و هر جا که چشم خود را به آن نتابد، در همه جا با همان شگفتی ساختمان ها، خانه ها و دیوارهای دیگر را مشاهده می کند. مقدس یامولخ به دیگر دروازه های شهر رفت و در آنجا با شگفتی تصویر صلیب درست را در دیوار دید. او در تمام دروازه های شهر رفت و در همه جا صلیب مقدس را دید.

و بعد از آن که به اولين دروازه برگشت، فکر کرد:

ديروز هيچ جا عكس از صليب پاک نبود جز عكس هايي كه در امان در ايمانداران نگه داشته شده بودند و حالا در دروازه ها و ديوارهاي شهر نشسته اند، آيا واقعاً آنها را مي بينم يا فقط خيال مي كنم؟ آيا در خواب نيستم؟

چند وقت بعد، ياموليك مقدس شنيد كه بسياري به نام مسيح سوگند مي خورند.

"آیا دیروزها کسی جرأت نمی کند که نام مسیح را آشکارا یاد کند؟"

و گفت: "افِسُس". و او باور نکرد. و به خود گفت: "من باید به شهر دیگری بروم تا نان بخرم.

و نزد فروشنده نان رفت و از دست او پول در آورد و به او داد تا آن را بفروشد. و آن پول بسیار بزرگ بود و بر آن نوشته و تصویری از پادشاه قدیم بود.

فروشنده سکه را گرفت و آن را به یکی دیگر نشان داد، او به سومین، و این به چهارمین داد، و دیگران که در کنار آن حضور داشتند، به او نزدیک شدند.

شاید این پسر گنجینه ای را پیدا کرده باشد که در دوران باستان پنهان شده است. و فکر می کند که آنها او را می شناسند و قصد دارند تا او را به پادشاه دکیا معرفی کنند.

گفت: "لطفاً پول رو برداريد، من نمي خوام به شما بدهم. " و اونايي كه دورش ايستاده بودند، يَمَوْليِك مقدس را گرفتند و گفتند:

"به ما بگو که از کجا و چگونه گنجهای دوران پادشاهان باستان را پیدا کردی، بخشی از آن را به ما بده، و ما درباره تو چیزی نمی گوییم، و اگر نمی خواهی آن را با ما تقسیم کنی، ما تو را به قاضی می سپاریم".

اين گنج را نمي توان پنهان کرد، در كجا كه بهتر است به خواست خود باشد، مگر اين كه مجبور شوند به شکنجه در بيايند.

پس مردها کمربندش را از تن کشیدند و گردنش را پوشاندند و او را در وسط بازار بردند. در میان مردم شایعه ای پخش شد که یک جوان گنج یافته است. جمعیت زیادی پیرامون یاموی مقدس جمع شدند، همه به صورت او نگاه کردند و گفتند: "او اینجا نیست، ما قبلاً او را ندیده ایم".

اما سنت یامولک، اگرچه می خواست بگوید که گنجی پیدا نکرده است، اما از تعجب شدید نمی توانست یک کلمه بگوید؛ او به جمعیت نگاه می کرد، در تلاش برای پیدا کردن کسی از آشنایان یا کسی از خانواده، پدر، مادر یا برده.

چون کسی را پیدا نکرد و تشخیص نداد، حتی بیشتر شگفت زده شد: دیروز همه او را به عنوان پسر یک فرد اشراف می شناختند، اما امروز نه تنها کسی او را نمی شناسد، بلکه خودش هم هیچ یک از آشنایانش را پیدا نمی کند.

شایعه ای که در سراسر شهر منتشر شد، در مورد گرفتن یامولیک مقدس به رئیس شهر و اسقف استفان رسید.

[ممنون، که روز ۱۶ دسامبر به یاد می آید.]: از نظر خدا، هر دو در این زمان با هم بودند و با یکدیگر صحبت می کردند؛ هر دو به آوردن یک جوان که با نقره گرفته شده بود، دستور دادند.

در طول سفر، یامولخ مقدس فکر می کرد که او را به سوی پادشاه دیکیو می برند، و حتی بیشتر به مردم نگاه می کرد، امیدوار بود که کسی از آشنایان خود را ببیند، اما انتظارات او بیهوده بود.

هنگامی که او را به فرماندار شهر و اسقف بردند، آنها نقره را برداشتند و آن را بررسی کردند، شگفت زده شدند، زیرا آن مربوط به زمان پادشاهان بسیار باستانی بود. سپس فرماندار شهر از مقدس یامولیک پرسید: " گنجینه ای که پیدا کردی کجاست؟ مطمئناً این نقره را از آنجا گرفته ای".

"من هیچ گنجی نمی شناسم، "اموالک مقدس پاسخ داد، "من فقط می دانم که آن را از پدر و مادرم گرفته ام و هیچ چیز از نقره های معمولی که در این شهر استفاده می شود متفاوت نیست. من تعجب می کنم و نمی دانم که این کار با من انجام می شود. "از کجا آمده ای؟ "شردار شهر پرسید.

گفت: "من می دانم که تو از این شهر هستی. " پادشاه گفت: "پسر کی هستی؟ آیا کسی تو را می شناسد؟ " او گفت: "بله، او راست می گوید و ما تو را آزاد می کنیم. "

امام صادق (ع) پدر، مادر، پدربزرگ، برادران و دیگر خویشاوندان خود را با نام هایی که هیچ کس آنها را نمی شناخت، نامگذاری کرد.

جوان مقدس در تعجب سکوت کرد و سرش را پایین انداخت. برخی از کسانی که در آنجا بودند می گفتند: "او دیوانه است". برخی دیگر گفتند: "نه، او فقط تظاهر می کند تا از دردسر فرار کند".

"چگونه تو را باور کنیم وقتی می گویی این نقره را از دیگر نقره هایی که پدرانت استفاده می کردند گرفته ای؟" "چون روی آن نقره ای نیست که از پادشاه قدیم "دکیوس" ساخته شده باشد.

پدر و مادرت به قدري پير شده اند که از پادشاه "دکياس" ياد مي کنند و نقره هايش رو دارند؟ تو هنوز جوان نيستي، هنوز 30 سالت نيست، و مي خواي با توطئه ات بزرگان و دانشمندان ايفسوس را گول بزني.

من تو رو به زندان ميفرستم و مجازات مي کنم و تا وقتي که حقيقت رو نگفتي که گنج کجا پيدا شده رو نشون ندادي آزاد نميشم

در طول این سخنرانی شهردار مقدس یامولخ از یک طرف از تهدیدات او می ترسید، از طرف دیگر از کلمات تعجب کرد که دیکی در دوران باستان بود؛ زانو زد و گفت:

"لطفاً آقايون من از شما مي پرسم، به من جواب بدهيد، و من خودم به شما ميگم، "آيا اين پسر پادشاه در شهر زنده است يا نه؟"

در حال حاضر، پسرم، پادشاهي به نام "دکياس" در اين کشور وجود ندارد، در سال هاي گذشته، در زمان هاي قديم، واقعاً پادشاهي بود.

"لطفاً با من بیایید، و من به شما در غار کوهستان "اوکلون" دوستان خود را نشان می دهم، و از آنها می توانید حقیقت حرف های من را ببینید.

در واقع، ما چند روز پیش از دیوکس فرار کردیم و از اینجا رفتیم و در آن غار پنهان شدیم. دیوکس را دیروز دیدم که وارد اِفِسُس شد، اما حالا نمی دانم اِفِسُس است یا شهر دیگری.

و او را به نزد حاکم شهر بردند و گفتند: "چيزه اى كه در حال رخ دادن است را ببينيد. " و حاکم شهر و همه مردم از پاى ايستادند و او را با خود بردند.

هنگامی که راهپیمایی به کوه رسید، مقدس یاموولیخ اولین کسی بود که وارد غار شد، و اسقف، با بقیه، در ورودی غار، بین دو سنگ، یک جعبه مس با دو مهر نقره ای را پیدا کرد.

نوشته شده است که هفت جوان مقدس، <unk> مکسمیلیان، پسر رئیس شهر، یامولیخ، مارتینیان، یوحنا، دیونیسیوس، اکساکستودیان و آنتونین، از پادشاه دکیوس فرار کرده و در این غار پنهان شده اند.

خداي من

وقتی آن ها آن را خواندند، تعجب کردند و خدا را ستایش کردند.

و چون وارد غار شدند، پسران مقدس را یافتند که به زیبایی شکوفا شده بودند، و چهره هایشان از نور رحمت خدا درخشان بود. اسقف، شهردار و مردم در برابر پای پسران مقدس افتادند و خدا را ستودند که چنین معجزه بزرگی را به آنها نشان داد.

پسران مقدس همه چيز را درباره خود و درباره ديكيا به آنها گزارش دادند، و در همان لحظه اسقف و فرماندار شهر نامه اي به پادشاه فئودوسيا فرستادند و از او درخواست كردند كه مردان صادقانه اي را به سوى او بفرستد تا معجزه اى را كه خداوند در سلطنت او نشان داده است ببینند.

چرا که نوشته اند که در زمان ما، خداوند با زنده کردن بدن جوان های مقدس نمادی از زنده شدن جهانی نه تنها روح، بلکه بدن را نشان داد.

پادشاه فئودوسي از شنیدن این خبر بسیار خوشحال شد و بلافاصله با همراهی اشراف و بسیاری از مردم، از استانبول به اِفِسُس شتاب کرد، جایی که به عنوان یک مقام عالی به او خوش آمد گفت. اسقف، شهردار و دیگر مقامات شهر پادشاه را به غار بردند.

و "فئودوسيا" وارد غار شد و جوان هاي مقدس رو ديد كه شبيه فرشتگان بودند و به پاى آنها افتاد و آنها دست هاى خود را دراز كردند و او را از زمين بلند كردند

پادشاه از پا بلند شد و با عشق به جوانان مقدس بغل کرد و وقتی آنها را دید، نتوانست خود را از اشک باز دارد و بعد از نشستن در مقابل آنها روی زمین نشست و وقتی آنها را دید، خوشحال شد و خدا را ستایش کرد.

و گفت: "آقايها، من خود مسيح را در رويتون مي بينم، همان کسي که اول لعزر را از قبر زنده کرد و حالا به شما هم شهادت داده که همه اونها که در قبرها هستند صداي او را خواهند شنيد و زنده خواهند شد

که هرگز نابود نمی شوند.

مقدّس مکسمیلیان به پادشاه گفت: <unk> از این به بعد پادشاهی تو به خاطر ثبات ایمانت، بی وقفه خواهد بود، و عیسی مسیح، پسر خدا زنده (مطابق متی ۱۶: ۱۶) ، آن را به نام مقدس خود از هر بدی حفظ خواهد کرد؛ باور داشته باشید که خداوند ما را قبل از روز قیامت جهانی زنده کرد.

در طول مکالمه ای طولانی، این جوانان مقدس به پادشاه و بسیاری از حقایق نجات دهنده زندگی دیگر می گفتند و پادشاه با اسقف، اشراف و مردم با شادی معنوی به آنها گوش می داد.

و به آنها خدمت می کرد.

پس از اين سخن گفتن، آن جوانان مقدس در پيشگاه همه کسانی که از چهره شان لذت می بردند، دوباره سر به زمين انداختند و به فرمان خدا خواب مرگبار خوابيدند. پادشاه به شدت به خاطر آنها گريه کرد و همه حاضرين نتوانستند خود را از گريه باز دارند.

پادشاه دستور داد که هفت گور از نقره و طلا آماده کنند تا جسد جوانان مقدس را در آنها بگذارند.

در محل خواب نوجوانان مقدس گروهی از قدیسان جمع شدند که با برگزاری یک جشن درخشان، به شهید مقدس احترام گذاشتند.

پادشاه به فقرا و فقرا کمک کرد و زندانیان را آزاد کرد و بعد از آن با خوشحالی به پادشاهی برگشت و خداوند ما را در مسیح جلال داد.

آمین [این داستان شگفت انگیز دارای شواهد بسیار قوی و غیر قابل انکار برای صحت خود است: معاصر <unk> توصیف کننده این رویداد، سنت یوآن کولوف (مرد در حدود 422 سال)

یا در نیمه اول قرن پنجم) در مورد این واقعه در زندگی پاییسیوس بزرگ در ۱۹ ژوئن صحبت می کند؛ نویسنده سیری، اسقف ارتدوکس ساروجنی (در بین النهرین) ، یعقوب توصیف این واقعه را به جا گذاشته است؛ این واقعه در ترجمه به گریگوری تورسکی (متوفی ۵۹۴) شناخته شده است.

در خدمت خود به جوانان مقدس احترام می گذارند؛ آنها در تقویم اتیوپی و شهیدنامه های باستانی روم هستند؛ تاریخ آنها به محمد و بسیاری از نویسندگان عربی شناخته شده است. غار جوانان هنوز هم در کنار افیس در کنار کوه پریون نشان داده شده است.

آخرین خبر در مورد بقایای آنها مربوط به قرن دوازدهم است، زمانی که حاجی ما در مکان های مقدس، ایگومن دانیل، آنها را دیده است.

باور بزرگ به معجزه ها، در غاره ای مانند اتاق پادشاه، هفت پسر مقدس زندگی می کردند و بدون خاک و خاک می مردند، و بعد از زمان های طولانی از خواب بیدار شدند، تا اطمینان حاصل کنند که همه مردمان زنده می شوند.

دنیایی که فانی است، آن را تحقیر کرد، و هدیه هایی که فانی نیستند، آن را پذیرفتند، بجز فانی بودن، مردند: بنابراین بعد از سالها، بسیاری از مردم، همه از کفر خشمگین شده اند: اگر امروز در ستایش ایمان، ما مسیح را می نوشیم.

در همان روز، یاد شهید مقدس یوفدکیه که در سال های 362-364 در فارس در ساپور کشته شد، در همان روز، یاد شهید مقدس الیوفری که در دربار مکسمیان به عنوان بستر دار (کوویکولاریوم) خدمت می کرد و به دستور او، مسیح را به شمشیر قطع کرد، به یاد می آید.