Rayuwar mahaifinmu mai tsarki Fyodor Mai Tsarki, almajirin Pahomiyev

Tun lokacin da yake yaro, an riga an san shi a duk faɗin duniya. Ya sami labari game da Pachomiya, yana zaune a cikin ɗayan gidajen ibada kuma yana ƙoƙari ya zama mafi girma. Feodor ɗan iyayensa ne masu arziki da masu daraja [An haife shi a shekara ta 316].

Wata rana a ranar bikin bayyanar Allah, iyayensa sun shirya abinci mai kyau, sun sanya giya iri-iri, sun shimfiɗa tabarma a cikin ɗakuna.

Sai yãron ya jũya zuwa wani wuri mai nĩsa, sai ya durƙusa, kuma ya yi addu'a ga Ubangijinsa, yana kuka, ya ce: "Bã ni nufin wannan abinci mai halaka, kuma bã ni nufin abin da Ka sanya wa mũminai".

Ya yi ta maimaita waɗannan kalmomin da kuka na dogon lokaci. A wannan lokacin mahaifiyarsa tana neman shi a ko'ina cikin gidan. Suna jiran Fyodor a teburin kuma babu wanda ya fara cin abinci. Da ta same shi kuma ta lura da hawaye a fuskarsa, mahaifiyarsa da ƙauna ta ce masa: "Ka yi kuka, ɗana! Ina ka kasance? mun neme ka. " Fyodor ya amsa cewa babu abin da ya faru da shi. Mahaifiyarsa ta kira shi cin abincin rana, ta kara da cewa idan bai ci ba, babu wanda zai zauna a teburin.

Feodor ya ƙi cin abincin biki. Ya zauna a gidan iyayensa na ɗan lokaci, yana yin azumi, addu'a da kuka. Daga waɗannan hawaye, ko da idanun matasa Feodor sun yi rashin lafiya. Ya ci gaba da zuwa makaranta a wannan lokacin. Amma ƙarshen wannan shekarar yana zuwa.

A cikin wannan gidan ibada, inda mai tsarki Theodora ya zauna, akwai al'ada a kowace rana da yamma bayan cin abinci don taruwa don tattaunawa ta ruhaniya.

A lokacin daya daga cikin irin wannan tattaunawa, wani firist wanda ya ziyarci gidan ibada na Pahomian kwanan nan, ya tuna da bayanin da ya ji daga wurin Pahomian game da wani littafi mai tsarki. Wannan firist ya yi magana da farin ciki game da tsarin ɗakin kwanan dalibai na Tavennis, game da irin ƙaunar da aka yi masa a can, kuma mafi mahimmanci game da Pahomian kansa.

Bayan wannan magana mai ban sha'awa game da Pahomiya, Theodoros ya yi sha'awar ganin babban babba.

"Ya Allahna, Mahaliccin komai, idan ka ji ni, ka ba ni abin da na roƙe ka, idan ka ba ni damar ganin bawanka Pahomius, zan bauta maka duk kwanakin rayuwata, kuma ba zan rabu da kai ba har zuwa ranar mutuwata. Bari nufinka ya kasance, amma ka sa na cancanci ganin bawanka". Ya kasance ba zai iya barci ba a dukan dare, yana tunani game da kwanan wata tare da babban malamin monks.

Sai ya tafi ɗakin ɗan'uwansa wanda yake a Tavennisi, ya roƙe shi ya gaya masa dalla-dalla game da rayuwar Pahomie, game da dokoki da ya ba wa nuns. ɗan'uwan ya ba shi cikakken bayani game da abin da ya sani game da Pahomie, rayuwarsa da dokoki.

Feodor ya yi fatan sanin Allah da nufinsa mai tsarki ta hanyar Pahomius. A wannan lokacin Feodor ya kamu da rashin lafiya. Iyayensa sun kawo masa abinci. Feodor ya ƙi shi. Amma rashin lafiyarsa ya kara tsanani. Iyayensa suka dauke shi daga gidan sufi zuwa gida.

Yanzu 'yan matan sun kula da matashin har sai da ya warke. Watanni hudu sun wuce, kuma Feodor bai daina addu'arsa ba game da saduwa da Pahomie.

A lokacin da yake da shekaru goma sha biyu, an haife shi a matsayin babban firist na Ikilisiya, kuma an haife shi a matsayin babban firist na Ikilisiya.

A lokacin da Abba Pechosh da wasu 'yan majami'a suka hau jirgin ruwa don tafiya zuwa gidan sufi na Pahomies, Feodor ya bi su a ƙafa. Har yanzu ba a lura da shi ba, yana tafiya a gefen Kogin Nilu ba da nisa da jirgin ruwa. A ƙarshe wasu' yan majami'a sun lura da shi.

Da ya ga ganuwar gidan ibada, Theodore ya gode wa Ubangiji don cika muradinsa kuma ya sumbaci ganuwar da farin ciki. Da ya ga Pachomius kansa, ya gaishe shi da hawaye na farin ciki. Pachomius ya nuna masa ga Ubangiji, wanda zai cika dukan sha'awar zuciyarsa mai tsarki, domin ya bar duniya domin Ubangiji.

Feodor ya kasance a Tavennis, yana shirye ya cika duk ka'idodin rayuwar firist kuma ya yi biyayya ga duk nufin shugabanninsa. Yana da shekaru goma sha huɗu kawai. Shekara ta biyar kenan tun lokacin da aka kafa masaukin Pahomie.

Bayan ya zauna a Tavennis, Feodor ya nuna kishi sosai game da faranta wa Allah rai.

Wata rana a cikin zance da 'yan'uwa, St. Pahomius ya furta wannan ra'ayin: "Idan mutum yana da ilimi na gaskiya, to, ba zai yi zunubi ba ga Allah ko maƙwabcinsa".

Ya ce: "Yã Ubangijĩna! Ka bã ni hikima, kamar yadda Ka yi wa'adi ga waɗanda suke sonKa, dõmin in aikata abin da Yake yarda da shi".

A cikin zuciyarsa, Pahomiya ya yi farin ciki da waɗannan hawaye na saurayin, ya ƙarfafa shi don neman ilimi na gaskiya. A cikin tarurruka da yawa ya gaya wa Pahomiya cewa: "Ka yi ƙoƙari ka sami ilimi na gaskiya".

Kuma ka yi taƙawa ga Allah a cikin rãnar da kake a cikinta, kuma ka yi taƙawa ga Allah a cikin rãnar da kake a cikinta, kuma ka yi taƙawa ga Allah a cikin rãnar da kake a cikinta, kuma ka yi taƙawa ga Allah a cikin rãnar da kake a cikinta.

Don Fyodor, matashi mai hankali, wanda yake da kishi game da faranta wa Allah rai, kowane kalma na St. Pachomius yana da mahimmanci: a cikin zuciyarsa ba kawai an ƙarfafa jinƙai da sha'awar ba, amma kuma an ci gaba da hikima ta ruhaniya.

Ta hanyar tattaunawarsa, musamman ma ta kusa da Feodor, ko da gangan ko ba da gangan ba, ya shirya Feodor don hidima a nan gaba ga 'yan majalisa a matsayin jagora a rayuwarsu ta ruhaniya.

Wata rana, Theodoros ya sadu da wani ɗan'uwa mai ɗamara a kafaɗunsa, yana dawowa daga wani aikin ibada. Theodoros ya tambaye shi daga ina yake zuwa. Pachomius ya ji wannan tambayar, ya kira Theodoros ya ce masa: "Theodoros, duba, zama maigidan zuciyarka a kowane lokaci. Kada ka tambayi ɗan'uwanka daga ina kake zuwa? Wannan na iya zama al'ada. Me ya sa ake bukatar yin magana haka? Domin wannan kalmar ba ta da ta'aziyya ko ceto. "

Sau da yawa Fyodor ya tuna da wannan gargaɗin malaminsa, yana ba shi mahimmanci: ya san cewa aminci a cikin ƙananan abubuwa yana haifar da aminci a cikin manyan abubuwa kuma umarnin Mai Ceto ya buƙaci.

Kuma lalle ne, haƙĩƙa, Allah Yanã sanin abin da kuke aikatãwa, kuma Allah Yanã sanin abin da kuke aikatãwa, kuma Allah Yanã sanin abin da kuke aikatãwa.

Wannan shawarar da Pahomiya mai tsarki Feodor ya karɓa tare da bangaskiya mai zurfi kuma ya fara ɓoyewa daga mutane wannan ciwon kai wanda ya sha wahala. Ya yi shekaru ashirin yana jimre wa wannan ciwo, amma babu wanda ya ji gunaguni daga gare shi.

Kuma lalle ne, haƙĩƙa, bãbu wani daga cikin 'yan tsarkaka da ya kashe kansa kamar Feodor, wanda ya ɓoye ayyukansa daga mutãne. Yã ci abinci a kowace rana sai da yamma, kuma wani lokacin sai ya yi azumi kwana biyu a ranar Laraba, yana cin abinci har zuwa ƙarshen rana ta biyu.

Amma idan 'yan'uwa sun ci' ya'yan itacen ɓaure, shi ma ya ci su tare da' yan majami'a, har ma ya ɗauki da yawa tare da shi, amma bai ci fiye da biyu ba.

Feodor ya kasance da dangantaka da babban dattijonsa, mai girma Pahomy da abokansa na Ikklesiya. Dukansu 'yan uwansa ne a ruhu, kuma dukansu suna ƙaunarsa. Amma matashin dan jarida ba shi da sha'awar dangin jiki: ba su kusan wanzu ga Feodor, ba za su iya janye shi daga ƙaunar Pahomy da kuma 'yan majami'a ba.

Bayan ya karanta wasiƙar bishop, Pahoemius ya gaya wa Feodor cewa ya je ya sadu da mahaifiyarsa, tun da yake mahaifiyarsa tana so sosai kuma bishop ya roƙe shi. Amma Feodor bai yarda ya saurari wannan umarni ba kuma ya ce wa Saint Pahoemius:

"Ina tambayarka abu daya, ka gaya mani idan na je wurin mahaifiyata, shin ba zan zama mai zunubi a gaban Allah ba saboda ban bi umarnin da ke cikin Linjila ba, kamar yadda Ubangijinmu ya ce, 'Wanda ya fi son mahaifinsa ko mahaifiyarsa fiye da ni' (Matta 10:37).

Pachomius ya ce ba ya so ya tilasta masa ya karya dokar Linjila game da ƙin sha'awar dangi domin ya faranta wa Allah rai, amma ya ba shi izinin fita tare da mahaifiyarsa domin ya san hawaye kuma yana jin tsoron cewa Fyodor kansa zai yi baƙin ciki game da baƙin cikin mahaifiyarsa.

A lokacin da yake magana da 'yan'uwansa, Pachaomius ya yi farin ciki da cewa almajirinsa ya cika umarnin Allah, kuma ya nuna cewa bishop zai yi farin ciki, tun da yake bishops ne ke koyar da abin da ke cikin Linjila.

Wata rana, lokacin da Feodor ya fita daga gidan sufi don yin wani biyayya, ɗan'uwansa ɗan'uwansa Pafnutius ya zo gidan sufi. Ya nuna sha'awar zama masanin addini, amma tare da wannan yanayin da zai kasance tare da Feodor. Lokacin da Feodor ya koma gidan sufi, an gaya masa maganar ɗan'uwansa.

Amma Pahomius ya lallashe shi kada ya hana ɗan'uwansa zuwa. Bayan sun gaishe juna, Theodorus ya ce wa ɗan'uwansa, "Idan ka zo nan domin ni, ka koma inda ka fito. Idan ka zo don Allah, me ya sa ba ka yarda ka zama mai addini ba kafin in zo wurinka? " Da waɗannan kalmomi, Theodorus ya bar ɗan'uwansa nan da nan. Amma Paphnutius ya bi shi, ya kama shi, ya ce masa da hawaye:

Ya ce: "Lalle ne, idan ka zo domin ni ka zama mai taƙawa, to, da ka bar gidan sufi idan na bar shi, kuma idan ka yi haka daga tsõron Allah, to, ko na jimre da wannan rãyuwa, kõ kuwa ba na jimre ba, to, za ka zauna a cikin gidan sufi har abada".

Theodor ya shigar da ɗan'uwansa cikin gidan ibada. Ba da daɗewa ba, ya tambayi ɗakin sujada na Theodor, Paphnutius ya shiga ciki kuma ya zauna. Da ya ga ɗan'uwansa a cikin ɗakinsa, Theodor ya damu ƙwarai, ya ce masa: "Ka zauna a nan, amma ba na so in zauna a nan don tsoron kada mu zama kamar mutanen da suke cikin zumunta da juna. Bari in zauna kusa da kai kamar sauran 'yan'uwa, domin a cikin wannan gidan ibada babu bambanci, mu duka bayin Allah ne da' ya'yan mahaifinmu.

Wannan magana ta Theodoros ta sa ɗan'uwansa baƙin ciki sosai. Nan da nan, Paphnutius ya tafi wurin St. Pachomius kuma tare da hawaye ya roƙe shi ya bar shi ya koma gidansa, tun da yake ba zai iya jure wa irin wannan halin ba. Sa'an nan kuma Pachomius ya kira Theodoros ya ce masa:

Ya ce: "Don me ka yi masa magana mai tsanani? Ashe, ba ka sani ba cẽwa wannan yarinya tsirrai ce? Shin, kuma ba ka zaton wanda ya zo da abin da ya zo da shi ya zama mai taƙawa zai ji tsõron Ruhu Mai Tsarki ba, alhãli kuwa waɗansu mutãne sun zo ne dõmin ceton rãyukansu, kuma waɗansu mutãne sun zo ne da wani nufi?"

A ƙarshe, Pahomy ya tambayi Feodor ya zama jagora ga ɗan'uwansa a rayuwar monastic har sai da ya sami fahimtar gaskiya game da aikin firist.

Da yake kasancewa a ƙarƙashin jagorancin St. Pahomy kuma yana yin duk abin da ya koya masa, Theodoros ya zama misali ga dukan firistoci.

Sai dai tsattsarkan Feodor ya sami hanyar kwantar masa da hankali. "Ba kai kaɗai kake jimrewa ba", in ji Feodor, "ni ma zuciyata ta yi baƙin ciki saboda shi, domin sau da yawa yana tsawata mini. Bari mu zauna tare don ta'azantar da juna har sai mun ga ko zai daina tsawata mana, in ba haka ba za mu tafi wani wuri". Waɗannan kalmomin sun kwantar da hankalin Anuhu. A halin yanzu, Feodor ya gaya wa Pahomiya duk abin da ke ɓoye daga wasu. Bayan wata guda Feodor ya kira ɗan'uwan nan zuwa Pahomiya.

Babu shakka, Pahomiya ya sadu da 'yan majalisa biyu tare da tawali'u da tawali'u. Dukansu biyu sun kwantar da hankali: mai baƙin ciki da farko da Pahomiya ya yi farin ciki cewa abba ya canza halinsa a gare shi, kuma Feodor ya yi farin ciki da kwanciyar hankali kuma ya gode wa Allah, wanda ya aiko shi don ya zama kayan aiki na ceto ga masanin.

Wannan wani labari ne da ke nuna irin ƙaunar da ake nunawa tsakanin 'yan'uwa, kamar yadda yake tsakanin Pahoemia da Feodorus. Wani saurayi mai suna monk ya so ya tafi ya ga iyayensa. Pahoemia yana jin tsoron cewa ba zai sake komawa gidan sufi ba. Saboda haka, mai hikima ba ya barin shi kadai, amma ya ba shi Feodorus a cikin abokansa. "Ku yarda da shi a cikin komai, domin ya dawo nan tare da ku", in ji Pahoemia ga Feodorus.

Iyayen matashin nun sun yi maraba da ɗansa da abokin tafiyarsa da ƙauna. A cikin ɗaki na musamman sun ba su abincin da aka ba da izinin al'adun monastic. Matashin nun ya nemi Fyodor ya ci abinci. Da farko ya ƙi. Amma ɗan'uwan ya ce idan Fyodor bai ci tare da shi ba, ba zai sake komawa gidan sufi ba. Fyodor ya tuna da umarnin Pahomius, ya miƙa hannunsa ga abinci kuma ya ci kaɗan.

Amma yayin da yake cika umarnin karshe na Pahomius, Feodor ya tuna da na farko, wanda yake da mahimmanci. Abba ya taɓa gaya masa cewa shi kansa a lokacin rayuwarsa ta monastic bai yarda da kowa daga cikin mutane su ga yadda yake ci ba.

Wannan ya sa Fyodor ya yi nadama a cikin ransa na dogon lokaci, kuma ya yi addu'a ga Allah ya gafarta masa zunubin da ya yi domin kada ya ba da damar saurayi matashi ya kasance a duniya.

Da yake tunanin cewa ba shi da amfani ga saurayi saurayi ya ci abinci mai yawa, saboda yana ƙarfafa jiki, Feodor ya tsawata masa a hankali. Sa'an nan kuma Feodor ya fara tunani game da ko ya yi kyau; watakila malami zai gyara kansa.

Bayan ya ji labarin wannan bautar, Fiodor da kansa bai ci abincin ba har zuwa mutuwarsa, don kada ya kasance mai laifi a gaban Allah don karya dokar da ya sanya wa wani.

Ba abu mai sauƙi ba ne ga Saint Pahomius don gudanar da 'yan uwantaka da yawa da aka warwatse a cikin gidajen ibada tara. Yana buƙatar mataimaki. Feodor Mai Tsarki, mafi kyawun almajiran babban dattijo, zai iya zama mafi kyawun mataimaki a cikin aikin ceton imamai.

Feodor Mai Tsarki ya bambanta ba kawai ta hanyar rayuwa mai kyau ba, amma har ma da kyauta na musamman na magana da sanin Littafi Mai-Tsarki.

Kuma lalle ne, haƙĩƙa, Allah Yanã sanin abin da kuke aikatãwa, kuma Yanã sanin abin da kuke aikatãwa, kuma Yanã sanin abin da kuke aikatãwa, kuma Yanã sanin abin da kuke aikatãwa.

A lokacin da yake magana da dattijon, ya ce: "Babu wani abu da zai iya hana ni daga yin zunubi, amma in yi addu'a ga Allah, zan sami ceto".

Ba da daɗewa ba, Saint Pahoumius ya sanya Feodor a matsayin magini a Tavennis. Babban dattijo ya zauna a wani gidan sufi na Pevow. Ya yi fatan cewa Feodor zai yi mulki a cikin ruhunsa, kuma daga maganganunsa masu hikima da misalinsa zai zama mai amfani ga 'yan majalisa.

Wane matsayi na ruhaniya ne Feodor ya kai a wannan lokacin, ya bayyana daga shaidar mai kwarewa da himma mai suna Cornelius, daya daga cikin almajiran farko na Pahomievs.

Bayan da ya zama shugaban a Tavennis, Saint Feodor sau da yawa ya tafi Pevoou don neman shawara daga Abba Pahoomius ko kuma ya saurari koyarwarsa ta yau da kullum.

A wani ɓangare kuma, ya ɗauki aikin koyarwa da muhimmanci, yana jin daɗin koya da kuma koya wa mutane Kalmar Allah.

A wasu lokatai, Pakhomius yakan je Tavennisi kuma ya yi magana da kowa ko wani game da ceton rai. Hikimarsa, kyawawan halayensa, musamman tawali'u ga kowa, har ma ga 'yan'uwanci mafi ƙanƙanta, duk sun kasance tushen gargaɗi ga kowa. Amma musamman Fyodor ya daraja waɗannan ziyara kuma ya sanya darussan daga rayuwar ko daga maganar babban dattijo a zuciyarsa.

A lokacin da Feodor bai kula da kiyaye duk ka'idodin da aka sanya wa Feodor ba, Pahomiy ya nuna masa cewa wajibi ne a bukaci 'yan majami'a su yi biyayya sosai, biyayya har ma a cikin ƙananan abubuwa, saboda cin zarafin mafi ƙanƙanta ya rushe tsarin rayuwar monastery kuma ya haifar da ci gaban rashin biyayya a cikin' yan majami'a.

Sa'ad da 'yan matan biyu suka yi magana a lokacin da suke aiki a cikin burodi, kuma Fyodor bai kula da shi ba, Pachomius ya gaya masa cewa ya kamata ya bi ka'idodin halin kirki.

Sa'ad da Theodore, yana samun ci gaba da haɓaka, ya isa babban matakin tsarki na zuciya da hikima ta ruhaniya, mai girma Pachomius ya kira shi daga Tavennisi zuwa gare shi a Pevow, yana so cewa Theodore ya raba tare da shi ayyukan gudanar da dukan gidajen ibada. don ya zama mataimaki a gare shi kamar yadda Joshua ya kasance ga Musa.

Ya aika da shi a madadinsa don lura da yanayin ruhaniya na 'yan'uwa, don warkar da ruhunsu. Feodor yana da ikon yin umarni a cikin dukan gidajen ibada don karɓar' yan majami'u da kuma fitar da waɗanda suka yi lalata a cikin 'yan uwantaka.

Ƙaunar da Fiodor yake da ita, kamar yadda wani marubucin tarihi ya nuna, ba kawai ga kowane firist ba, amma ga kowane mutum, ya ba shi damar shiga cikin bukatun ruhaniya na 'yan'uwa kuma ya taimake su da hikima da kalma mai kyau.

Pachomius, a nasa bangaren, ya kasance mai ba da shawara mai kwarewa da kuma tsauraran tsautawa: yana so cewa Feodor ba zai tsaya a matakin da yake da shi na ɗabi'a da hikima ta ruhaniya ba, amma ya ci gaba da ingantawa, don ya zama mai tsabta a ruhu kuma ba zai iya rasa wannan tsarki ba.

Mai martaba Theodoros sau da yawa ya koyar da 'yan majalisa. A lokaci guda kuma ya yi magana da' yan majalisa tare da jawabai da yawa, wanda ya nuna rashin kuskuren da mutane da yawa ke da shi, ko kuma rashin kuskuren, laifuffukan mutane, ba tare da sunayen masu laifi ba.

Bayan mutuwar mai girma Pahomius da magajinsa, Abba Petronius, wanda ya rayu ba da daɗewa ba bayan Pahomius, tsattsarkan Feodor ya kasance jagora mai hikima a kan hanyar ceto ga dukan monasteries na Tavennis, wani ɓangare yana taimaka wa Abba Orsicius a cikin gudanar da su, wani ɓangare kuma yana mulki a madadinsa, ko da yake yana cikin cikakken haɗin kai tare da shi, kamar yadda yake a matsayin mai mulki.

Domin jaruntakarsa da hikimarsa, Saint Athanasius Mai Girma, babban bishop na Alexandria ya girmama shi sosai [Wataƙila a shekara ta 368]. Ya mutu shekaru ashirin bayan mutuwar St. Pachomius [St. Athanasius, babban bishop na Alexandria, ya rayu a karni na IV.

A matsayinsa na diakoni, ya halarci taron majalisa na farko na duniya (a Nicaea, a 325), wanda ya la'anci koyarwar Arian.] . 'Yan Inns tare da Avva Orsicius sun yi masa makoki na dogon lokaci.

Mazaunin jeji, kuma a cikin jiki mala'ika, kuma mai yin mu'ujizai ya bayyana ga wannan mai ba da allahntaka mahaifinmu Feodor: da azumi, tsaro, addu'a karɓi kyautar sama, warkar da marasa lafiya, da rayukan waɗanda suka zo ta wurin bangaskiya.

A cikin gidan Allah kamar phoenix ya yi fure, kuma 'ya'yan itacen nagartar Ubangiji ya kawo ladabi ga masu daraja, Uba mai tsarki.