Cerita tentang kematian Konstantin, metropolis Kiev
Tak lama setelah tahta agung Kiev diambil dari Igor, putranya Vladimir Monomakh, yang memerintah Kiev sejak 1114 hingga 1154.
Pada tahun 1125 M.S.K. , Mikhail II, seorang mitropolit Kiev, yang telah menerima skim, dipilih sebagai pengganti Mikhail oleh pangeran besar Izyaslav.
Imam ini Izyaslav membawa dari Smolensk, dan sangat ingin bahwa pengabdian dilakukan oleh uskup Rusia di Kiev, karena jarak yang jauh tidak ingin mengirimnya ke Tsarskrad untuk berkat patriark semesta (seperti yang terjadi sebelumnya dalam kebiasaan).
Namun, tidak semua uskup setuju dengan hal ini, tidak berani mengurapi tanpa restu dari patriark Konstantinopel. Tetapi ada juga uskup yang, karena ingin menyenangkan pangeran, mengurapi Clement sebagai uskup oleh kepala Santo Clement, Paus Roma, yang dibawa oleh Santo Vladimir dari Hersonès ke Kiev.
Tentang konsili ini dan penempatan Klementus menjadi uskup lebih rinci dikatakan dalam kisah tentang kehidupan Santo Nifonto, pada tanggal 8 bulan April (Nifontus yang diberkati ini tidak menyetujui penunjukan ilegal ini).
Pada saat itu, atas permintaan pangeran besar, dan dari Konstantinopel dari patriark yang paling suci alam semesta ke Kiev Konstantin metropolis ini [Metropolit Konstantin memerintah metropolis Kiev dari 1155 hingga 1158], yang akan menjadi kata kami.
Konstantinus ini dengan kekuasaan yang diberikan kepadanya oleh patriark, menolak dari keimaman dan tahta mitropolik Kliment, serta menolak dari pelayanan dan semua orang yang dikuduskan oleh Kliment ke dalam satu atau lain pangkat rohani.
Dan mulai perbedaan pendapat besar di antara pangeran-pangeran Rusia, baik mengenai tahta agung, maupun mengenai tahta metropolis: karena ada yang menganggap Konstantin sebagai pendeta, yang lain menuntut pengangkatan kedua ke tahta metropolis Kliment; khususnya, putra pangeran agung yang telah meninggal, Mstislav Mstislavovich [Mstislav Izyaslavovich menempati tahta Kiev pada tahun 1158; kemudian pada tahun 1168], cucu cucu Vladimir Monomakh, berdiri di belakang.
Constantine, untuk Clement.
Dia berkata: "Saya tidak ingin Konstantin menjadi metropolis Kiev, karena banyak yang mengutuk ayah saya karena Clement. Akibatnya, para pangeran Rusia harus mengusir kedua metropolis dan Clement dan Konstantin dari tahta.
Patriark kudus, ingin menghentikan kerusuhan dan perselisihan di antara para pangeran Rusia, mengirim ke Kiev seorang metropolis baru, bernama Feodor.
Dengan merasakannya akan meninggal, ia menulis surat, mengunci dan menyerahkannya kepada Antonius, uskup Chernihiv; sementara itu Konstantin mengambil sumpah dari Antonius - setelah kematiannya, setelah merobek segel dan membaca surat tersebut, ia akan melakukan semua yang tertulis di dalamnya.
Setelah diangkat menjadi metropolis, uskup Antonius mengambil surat perjanjian yang disegel oleh metropolis dan pergi dengannya ke pangeran Chernihiv, Svyatoslav Olgovich. Setelah mencetak surat perjanjian, Antonius membacanya di hadapan semua orang.
"Jangan menguburkan mayatku setelah aku mati, tetapi ikatlah tali di kakiku dan bawalah aku keluar kota dan buanglah aku untuk dimakan anjing. Aku telah berdosa, karena aku telah menyebabkan pemberontakan. Biarlah tangan Tuhan atasku karena ini, biarlah aku menderita, dan biarlah Tuhan menghentikan perselisihan dan perselisihan dari umat-Nya. " Ketika mereka mendengar hal ini, mereka semua takut dan takut.
Uskup, tidak berani mengabaikan perintah metropolis dan tidak berani melanggar sumpahnya, melakukan semua yang diperintahkan dalam surat tersebut: menyeret mayat orang yang meninggal di luar kota, ia melemparkannya di ladang.
Pada hari ketiga, pangeran Sviatoslav, karena takut kepada Allah (dia sangat takut dan ketakutan setelah kejadian mengerikan itu), memerintahkan untuk mengubur dengan kehormatan tubuh yang dibuang oleh biarawan Allah.
Pada hari-hari ketika jasad Konstantin yang jujur dilemparkan dari kota Chernihiv, di Kiev matahari menjadi gelap dan badai begitu besar naik sehingga bahkan bumi bergetar, guntur, kilat berkilau, sehingga semua orang Kiev menjadi ketakutan dan putus asa.
(hanya satu minggu); kemudian kedua kali dari tahun 1158 pada tahun 1167), cucu Vladimir Monomakh, berada pada saat itu di Powar di dekat Vyshgorod; badai menghancurkan tenda yang pernah berada di dekatnya.
"Ini adalah hukuman yang Tuhan berikan kepada kita karena dosa-dosa kita. Semua ketakutan dan kengerian ini hanya ada di Kiev; di Chernigov pada hari-hari itu matahari bersinar terang dan tidak ada kengerian.
Setelah jasad Konstantin yang mulia dikubur, kedamaian penuh datang di Kiev; semua orang, melihat apa yang terjadi, memuji Allah, yang kemuliaan disembah oleh kita, sekarang dan selamanya.