A vida do nosso reverendo padre Isaac o Confessor

Comemoração 30 de maio Logo depois de ter recebido a cruz mais venerável e vivificadora de nosso Senhor Jesus Cristo, no reinado de Constantino, o grande [Cf.

A sua vida sob 21 de maio.] , serpente multicolorido e inimigo e odioso da raça cristã e especialmente do próprio Cristo, nosso Salvador, inimigo da santa fé, por sua astúcia trouxe confusão à Igreja de Deus, nomeadamente: ele inspirou o imperador vil e sem lei Valente [Valente reinou de 364 a 378] a defender a heresia de Ariéva [Sobre a heresia de Ariéva, veja abaixo no suplemento do artigo sobre o 1o Concílio Universal] e contribuir para sua disseminação.

Este imperador iníquo levantou a perseguição contra os cristãos ortodoxos; ordenou que os templos sagrados fossem fechados, para que não fossem realizados sacrifícios divinos habituais neles, transformando outros em grãos para cavalos, e destruindo outros até o próprio alicerce.

E naquele momento, houve grande choro e grande tristeza entre os cristãos, que, dia e noite, faziam orações ao Senhor para que Ele tivesse misericórdia de sua santa Igreja e fizesse um julgamento justo e vingança do rei iníquo.

Depois de algum tempo, Deus ergueu seu servo Isaac, um monge, para proteger a Igreja, assim como ele ergueu o profeta Daniel para proteger a inocente Susanna [A história de Susanna está exposta em (Dan. 13) ].

Ao saber da perseguição levantada pelos arianos contra a Igreja de Deus, ao saber também que o rei apressou a propagação da heresia, ele ficou muito triste; deixando o deserto, ele veio a Constantinopla para confirmar os crentes na piedade; sua palavra era como uma vela ardente; o Espírito de Deus repousava sobre ele e a graça celestial o iluminava.

Quando viu com os olhos os grandes males sofridos pelos fiéis pelo rei infiel e seus conspiradores, ele orou a Deus, pedindo-Lhe que olhasse do alto do Seu trono sobre os perseguidos inocentemente e lhes mostrasse Sua misericórdia, e humilhasse a arrogância dos perseguidores.

Deus, que ouviu o pedido de Moisés, que orou por seu povo em apuros (1Rs 28:17-22), ouviu também o seu servo Isaquias, e ergueu contra o rei iníquo Valente bárbaros, nomeadamente: bárbaros que viviam na época ao longo do rio Danúbio, reunindo todos os seus regimentos, começaram a guerra com os gregos; eles já tinham tomado a sua autoridade na Frácia e se aproximavam de Constantinopla.

Foi necessário reunir soldados e o rei Valente para entrar em batalha com os inimigos; mas aqui aconteceu com o rei o mesmo que aconteceu com Saul, o rei de Israel, inimigo de Davi; pois Saul não voltou do campo de batalha, de acordo com a profecia de São Samuel, pois irritou a Deus (3Rs.22). Enquanto Valente saía de Constantinopla com seus regimentos, a abençoada Isaquias o antecipou e gritou:

"O rei, abra os templos para os justos, e então o Senhor fará com que o seu caminho seja bem sucedido". Mas o rei não lhe respondeu, desprezando-o como um ignorante e louco, ignorando as suas palavras, e continuou o seu caminho. Na manhã seguinte, o velho feliz, chegando ao rei, disse novamente: "O rei, abra os templos para os justos, e então a guerra terminará para você em paz; você vencerá seus inimigos e voltará para casa em paz e em boa saúde".

O rei, ouvindo as palavras dele: "Você voltará para casa em paz e em boa saúde", queria abrir as portas da igreja e dar os templos aos fiéis, e já tinha começado a consultar sobre isso com seus nobres.

E no terceiro dia, o velho feliz voltou ao rei; e Isaquias, pegando na sela do cavalo em que ele estava montado, começou a pedir ainda mais e exortou o rei a abrir os templos; caso contrário, ameaçou-o com o julgamento divino.

Havia um abismo profundo no fundo do qual cresciam espinhos e um pântano, e quando um animal caía no pântano, não podia mais sair, mas era sugado pelo pântano e morria. O rei mandou que atirassem Isaquias para ele morrer no pântano, e depois foi embora.

Mas o santo Isaque, sendo lançado naquele pântano, foi protegido pela direita de Deus e não sofreu nenhum dano aqui: ele não foi enfraquecido por espinhos nem pelo pântano; ele estava deitado entre os espinhos como em um leito macio entre as flores, louvando e agradecendo a Deus até que lhe apareceram três homens luminosos, que o retiraram do pântano saudável e ileso e o colocaram em um lugar seco; eles mesmos tornaram-se invisíveis.

Então, o santo Isaac percebeu que era o próprio Senhor que enviou o seu anjo para tirá-lo do abismo, e ajoelhou-se e agradeceu ao seu Salvador por Ele cuidar de seus servos e não abandonar aqueles que O temem e confiam Nele.

Depois de muito tempo de oração, Isaque se levantou, e o Espírito Santo o fortaleceu, e ele foi correndo rapidamente pelo caminho, e passou por cima do rei e ficou no caminho. O rei viu o santo e ficou muito assustado e ficou em silêncio.

E o Senhor me preservou a vida, e enviou os seus anjos, e tiraram-me do abismo. E agora, ouve-me, ó rei, e abre as mesquitas aos justos, e então voltarás vitorioso e glorioso; e se não o fizeres, não voltarás do campo de batalha, mas morrerás no campo.

O rei ficou muito surpreso com a arrogância do monge e o brilho de seu rosto, mas, apesar disso, não o escutou, porque seu coração estava endurecido e afastado de Deus. Então, o rei entregou o abençoado a seus dois nobres, Saturno e Victor, e ordenou que o mantivessem preso.

Mas o reverendo Isaquias, cheio da graça do Espírito Santo, enfureceu-se ainda mais de ciúme (como o profeta Miquéias contra Acabe, rei de Israel) e gritou para Valente: "Se voltares em paz, saiba que não foi o Senhor que falou por mim, e disse: Ouve, todo o povo!" (3 Reis 22:28).

Enquanto isso, os gregos se uniram aos bárbaros; a batalha foi muito cruel; com a permissão de Deus, os bárbaros venceram, de acordo com a profecia de Santo Isaquias; muitos dos gregos caíram à espada; o próprio rei Valente foi ferido e, não tendo forças para resistir aos inimigos, fugiu.

Os bárbaros perseguiram os gregos e cortaram os soldados gregos como se fossem erva; eles já alcançaram o próprio rei, que fugiu com apenas um de seus conselheiros, o general Ariano, que o aconselhou a não ouvir Isaquias. Ao chegar a uma aldeia, ele viu um celeiro em que havia palha, e como seu cavalo já estava cansado, desceu dele e se escondeu naquele celeiro com seu conselheiro.

Mas ele não se escondeu da mão punitiva de Deus, porque os bárbaros que o perseguiram, quando chegaram à vila e descobriram que naquele celeiro se escondiam os gregos, incendiaram-no de todos os lados e queimaram até os alicerces.

Chegando à região grega, Graciano elegeu como rei dos gregos Feodósio, chamado o Grande [Feodósio, o Grande, governou a metade oriental do Império Romano de 379 a 395; o oeste de 393 a 396]. Feodósio, reunindo soldados, foi contra os bárbaros, os derrotou e os expulsou e regressou com solenidade a Constantinopla.

Entretanto, alguns dos soldados gregos, que ainda não sabiam da morte de Valente, logo depois de sua morte, vieram ao reverendo Isaquias, que estava preso, e disseram-lhe: Prepara-te para responder, pois em breve o rei voltará do campo de batalha e te interrogará e te torturará. Mas o santo respondeu-lhes: "Há sete dias que eu cheiro o cheiro dos seus ossos queimados, porque, como eu disse, ele foi queimado.

Quando Teodósio entrou na cidade com a solenidade, os nobres mencionados acima, Saturnino e Vítor, informaram-lhe tudo sobre o santo Isaquias, - disseram sobre sua audácia e sua profecia.

O rei, respeitando tal homem, ordenou que ele fosse trazido com grande honra e adorou-o, considerando-o um grande agradável de Deus e pedindo-lhe que orasse a Deus por ele e por todo o seu reino.

Abençoado Isaquias, agradecendo a Deus por tudo, pretendia ir para o deserto, a fim de se aventurar lá; mas Saturnino e Vítor pediram ao monarca que não se afastasse da cidade real, mas que ficasse perto deles e apressasse suas orações e ensinamentos para a vida pacífica dos cristãos; o santo concordou em cumprir o pedido deles.

Naquele tempo, houve uma disputa entre Saturno e Víctor, pois cada um deles queria que o santo morasse em sua casa. Ao saber da razão de sua disputa, o santo disse, voltando-se para eles: "Chada! Eu vejo seu amor por mim. Mas como vocês têm o desejo de acalmar minha humildade, eu lhes digo que eu ficarei com aquele que primeiro me construir uma casa todos os dias de minha vida". E ambos começaram a se preocupar com a construção da casa para o agrado de Deus.

Saturnino tinha um lugar muito bonito fora da cidade, muito conveniente para a vida dos monges; neste lugar ele apressou-se a construir um mosteiro para o favor de Deus; aqui se instalou o santo Isaac.

Mas o monastério continuou a ser visitado por Saturnino, embora às vezes viesse até Victor e morasse com ele por alguns dias, sem querer entristecê-lo pela sua recusa.

E foi um santo mentor e abade de muitos monjas, um professor útil e leigo, pois guiou a todos para o caminho da salvação com a palavra e o exemplo de sua vida virtuosa. O monarca era muito misericordioso com os pobres, de modo que, se às vezes não tinha nada para dar ao mendigo, tirava sua roupa e a dava; fez obras santas e muitas outras obras agradáveis a Deus. Finalmente, chegando à velhice, ele se aproximou da morte.

Depois de reunir todos os irmãos e ensinar a todos instruções úteis, Santo Isaquias colocou um homem honesto, que conduzia uma vida santa, o bem-aventurado Dalmata, em seu lugar, em nome do qual o mosteiro naquela época começou a ser chamado de Dalmático.

Este é o nome dado a uma igreja que foi construída por D. João II, que se encontrava ao lado do mosteiro da Dalmácia; depois foram transferidos para o templo de todos os santos.]; para o seu enterro, toda a cidade se reuniu; seu corpo honesto foi colocado na igreja de Santo Estêvão, o primeiro mártir; sua alma está diante do trono da Santíssima Trindade, na face dos santos e santos pais e reza com eles por nós, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, um só Deus na Trindade, a quem seja exaltada a glória para sempre.

Como o Deus fiel, que em Cristo a igreja com ciúme se acendeu, segurando as barras de Valente, profetizou sobre a morte perniciosa da igreja que você predisse.