A memória do reverendo Dula Strastotorpetz

O bendito servo de Deus, Dula, era monge de um dos cinóvios [Kinóvia - (provém do grego κοίνος - comum e βίος - vida) o nome geral de todos os mosteiros residenciais, ou seja, aqueles onde os irmãos não só recebem a mesa, mas também tudo o necessário para a vida, pelo comando do abade, e por sua vez, todo o seu trabalho e o pagamento são apresentados ao mosteiro geral.]

Em seus olhos sempre brilhou humildade e mansidão, mas em sua mente ele era grande e glorioso. Este favorito de Deus, perseguido e insultado por todos, sempre se alegrava e se alegrava de espírito. Ele considerava inocentes os que o humilhavam e orava a Deus por eles, para que o Senhor não os colocasse em pecado. Culpando todo o diabo - que ele confunde seus irmãos, e armando-se com coragem contra ele, o abençoado Dula, com paciência, oração e não rancor, venceu todas as suas conspirações.

Nessa paciência, o martirizado de Deus permaneceu vinte anos, mantendo firme a sua mansidão e humildade no coração.

O diabo, porém, não sabendo como enfurecer o beato, propagou sobre ele uma mentira tão insidiosa; e neste caso, ele atacou não só o santo Dula, mas também toda a fraternidade, afligindo e confundindo assim todos os silenciosos; ele ensinou um irmão que não tem medo de Deus a entrar secretamente na igreja e roubar todos os vasos da igreja.

Quando chegou a hora do culto matinal, o paraeclesiarca, entrando na igreja para queimar o pannicídeo, viu que todos os vasos da igreja haviam sido roubados; ele imediatamente foi e contou ao abade.

Depois, segundo o costume, ele bateu na bala [Bilo (da palavra bater) - uma prancha de madeira ou metal que é batida ou batida para chamar os fiéis ao templo para o culto.

No final da manhã, o abade e o paroquial anunciaram aos irmãos que os vasos haviam sido roubados - e todos ficaram muito indignados com isso. Aconteceu que, por causa da doença, o abençoado Dula não veio à oração da manhã; e alguns dos irmãos disseram: "Ninguém poderia roubá-los, exceto o irmão Dula, que, portanto, não deve ter vindo à igreja; se ele não tivesse cometido esse roubo, ele viria à meia-noite antes de todos, como era seu hábito fazer sempre".

Mandaram levar-no para o templo, e quando os enviados foram, encontraram-no de pé, mas orando, e agarraram o bem-aventurado e arrastaram-no pela igreja.

"Você é um blasfemo, não é o suficiente? Você tem nos incomodado por tantos anos, e agora você está se esforçando para tirar nossas vidas. "E ele disse a eles:" Meus irmãos, perdoem-me se eu fiz mal a vocês. "E eles o levaram para o pai e toda a juventude.

"Eu o vi a comer verduras, e outro disse: Eu o vi a roubar pão e a distribuí-lo fora do mosteiro.

Ao ouvir tudo isso, o abade e os pais que estavam com ele acreditaram nas calúnias e perguntaram ao inocente Dula se tudo o que se dizia sobre ele era verdade, e especialmente o perguntaram sobre o roubo, exatamente onde ele escondeu os vasos da igreja que roubou.

Então, o abade ordenou que lhe tirassem as roupas monásticas e o vestissem com roupas mundanas; e ao mesmo tempo disse: "Essas coisas não são dignas de uma posição monástica". Quando o bendito Dula foi retirado de suas roupas, ele chorou amargamente e, olhando para o céu, exclamou em voz alta: "Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, por causa do Teu santo nome eu vesti esta forma, mas agora por meus pecados ele está preso em mim".

Depois disso, o abade ordenou que o homem agradável a Deus fosse amarrado e entregue ao mordomo; e o mordomo, desnudando seu corpo, começou a bater fortemente o santo com cordas de boi, perguntando-lhe se tudo o que se falava sobre ele sobre roubo era verdade.

Então, o administrador, vendo-o sorrir e pronunciar tais palavras, ficou ainda mais irritado com ele; ele o colocou na cela e encostou os pés em varas; e escreveu também uma carta ao governador da cidade, informando-o sobre o roubo e sobre o irmão Dulce - e imediatamente lhe enviou esta carta.

O governador da cidade, tendo lido a carta, enviou imediatamente seus rudes servos para trazer Dula como um ladrão. E os soldados, pegando o servo de Deus, o colocaram sobre um animal desmontado e, colocando pesos de ferro sobre seu pescoço, o levaram com vergonha para o meio da cidade. Quando o bendito Dula foi levado ao tribunal, o governador da cidade perguntou-lhe: "De onde é que você se chama e por que se tornou monge; como roubou os vasos da igreja e onde os escondeu?"

O Paixão de Cristo não respondeu a todas estas perguntas do governador senão: "Pecou, perdoe". Então o governador, enfurecido, ordenou que o santo fosse colocado nu no chão, e mandou quatro de seus servos espancá-lo impiedosamente com cordas de boi. Enquanto o bendito Dulha foi espancado por muito tempo sem qualquer compaixão, ele finalmente, com um rosto sorridente, disse ao presidente da cidade:

"Bota-me, bate-me, e tu tornarás a minha prata roubada mais branca". E o rei lhe disse: "Sentente, eu farei a tua prata mais branca do que a neve na tua carne e nas tuas costelas". E imediatamente ele mandou colocar brasas de fogo debaixo da sua barriga e colocar vinagre misturado com sal nas suas feridas. Mesmo aqueles que estavam lá se surpreenderam com a sua paciência e disseram-lhe: "Diga-nos onde ele escondeu os vasos sagrados e você será libertado".

Mas o mártir de Cristo respondeu: "Não tenho prata nem vasos perdidos". Então o governador, libertando o santo da tortura, mandou levá-lo para a prisão.

A primeira vez que tais mosteiros foram chamados de lavrários foi na Palestina, onde os monges foram forçados a se reunir em maior número possível e cercar suas casas com muros, por medo de ataques de vários nômades e especialmente beduínos.] , ordenando que junto com todos os monges o seu abade viesse a ele; e no dia seguinte, reunidos todos juntos, vieram ao governante.

Disse-lhes: Em verdade, eu tenho castigado o vosso irmão, pelo que o acusais de roubo, e não lhe tenho achado mal algum.

E os monges responderam: "Fazei com ele o que vos é permitido". E o governador mandou que o chamassem e interrogasse-o diante de todos.

"Homem desesperado e cruel", começou ele, "dize-nos a verdade sobre o roubo de que és acusado, e serás livre da morte". Ao que o inocente Dula respondeu: "Queres que eu diga sobre mim mesmo o que não fiz? Não quero mentir sobre mim mesmo, pois toda mentira é do diabo". E depois acrescentou: "Não me considero inocente de nada do que me interrogas agora.

Então, o governador, vendo que o beato não se reconhecia culpado, e os monges exigiram que ele fosse julgado pela lei, ordenou que lhe cortassem as mãos.

Nesse momento, o monge, que era realmente culpado de roubar e roubar vasos sagrados, veio a arrepender-se e disse para si mesmo: "Oxalá agora ou depois tudo o que roubei não fosse encontrado?

E ele correu para o chefe do lavrador e disse: "Ava, vamos depressa para a cidade para o governador, para não cortar as mãos de seu irmão e não morrer de dor, porque os vasos sagrados foram encontrados".

Quando ele foi trazido para a lavra, sua inocência foi claramente revelada e ficou claro para todos que o roubo era obra de outro monge; e os irmãos começaram a se curvar ao reverendo Dul, implorando-lhe: "Perdoe-nos, pois pecamos diante de você".

E ele, com lágrimas, disse a eles: "Meus irmãos e pais, perdoai-me. Eu agradeço-vos muito porque, por causa do sofrimento momentâneo que me causastes, eu sou salvo de penas eternas e que, pela misericórdia de Deus, eu serei comparado a grandes bençãos.

Agora eu me alegro se eu sofro injustamente, porque eu sei o que Deus reserva para o bem daqueles que sofrem por causa dele. A única coisa que eu sinto é por você, para que o Senhor não lhe faça o mal que você fez comigo, e agora eu só peço perdão ao Deus benigno".

Depois disso, o santo Dula, depois de ter vivido mais três dias, retirou-se para o Senhor, mas ninguém sabia da sua morte.

Ele bateu pela segunda e pela terceira vez, e novamente não recebeu resposta, ele foi e chamou outro irmão. Ele trouxe uma lâmpada e eles abriram a porta e entraram na cela e encontraram o santo de joelhos, como se estivesse fazendo adoração, mas a alma já havia retornado a Deus, porque em oração e de joelhos entregou seu espírito ao Senhor.

Não ousando tocar nele, os dois irmãos deixaram-no assim e, partindo, anunciaram ao pai de Dula que o irmão Dula se havia tornado louco.

Quando seu corpo honesto foi preparado para o enterro e trazido para a igreja, foi espancado - para que todas as religiosas soubessem da morte de seu irmão, e todos se reuniram e tocaram no corpo honesto do santo como se fosse um mártir.

Os heróis, apertando-se para o morto, interromperam e empurraram uns aos outros; portanto, o abade do mosteiro logo ordenou que o corpo do beato fosse levado para o templo e fechado, esperando até que o abade de outro mosteiro chegasse com suas freiras e assim os monges de ambos os lavrários se reunissem.

Por volta das nove horas, quando o abade do mosteiro vizinho já havia chegado com suas freiras e assim todos se reuniram, - ordenaram abrir o templo e colocar o corpo no meio da catedral, para que todos o vissem e para que o corpo pudesse ser enterrado de forma honesta com canções apropriadas.

Eles eram feitos de veludo, couro, tampas e até mesmo madeira e eram semelhantes aos nossos sapatos; mas a característica distintiva deles era uma correia que abrangeva o pé através dos dedos dos pés; a ela se ligava uma correia que passava entre o dedo grande e o segundo.] , e todos ficaram muito surpresos e cheios de terror.

Depois, os responsáveis por ambos os lavradores disseram aos irmãos: "Vocês veem, irmãos, que vocês podem fazer paciência, bondade, bondade e humildade; agora, nosso irmão foi separado de nós, não só em espírito, mas também no corpo, e foi levado para outro lugar, invisível, pelas mãos de anjos, porque nós não fomos dignos de tocar em seu corpo santo, e ele recebeu essa honra do Senhor por causa de sua paciência, que ele suportou com bondade e humildade em

A humilhação de um coração que foi considerado pecador e indigno de vida, tornou-se santo e digno de vida celestial, agora humilhado, agora glorificado, agora humilhado, agora noivo de Cristo, o Senhor.

Assim, procuremos aprender a paciência e a humildade, a mansidão e a não-maldade, tendo diante de nós a imagem deste paciente sofredor". Quando os superiores de ambos os laureles disseram isso, todas as freiras choraram amargamente e decidiram aqui mesmo celebrar anualmente a memória do santo e venerável sofredor da Paixão, Dul, - para o benefício de suas almas, para a glória de Cristo mesmo, com Deus Pai e nosso Espírito Santo, glorificado, agora e agradável, e para os séculos dos séculos.

- Não, não, não, não.