A vida, os feitos e o sofrimento do santo glorioso e universal apóstolo supremo Pedro

O irmão do primogênito Apóstolo André, o santo Apóstolo Pedro, que até o chamado pelo Senhor Jesus Cristo tinha o nome de Simão, filho do judeu Jonas, da tribo de Simeão, era originário de Bethsaida, uma pequena e pouco conhecida cidade da Galiléia na Palestina.

Simão era um homem inocente e sem escrúpulos, cheio de temor de Deus, que guardava todos os mandamentos do Senhor, "andando irrepreensível perante Ele em todas as suas ações".

O irmão de Simão, André, negligenciando a vaidade do mundo rebelde, entrou no caminho da vida solteira: ele foi ao Jordão para São João Batista, que pregava o arrependimento (Mt 3, cf.), e se tornou seu discípulo. Ao ouvir o testemunho de seu professor sobre o Cristo <unk> Messias e <unk> especialmente suas palavras com a primeira indicação ao Senhor: "Eis o Cordeiro de Deus" (João 1:29-36), André deixou João e, junto com outro discípulo batizador, seguiu o Senhor, perguntando:

(João 1:38-39) No dia seguinte, André encontrou primeiro seu irmão Simão e disse-lhe: "Encontramos o Messias". Ele levou-o a Jesus. Jesus olhou para ele e disse: "Tu és Simão, filho de João; tu serás chamado Cefas" (que significa Pedro).

Mas ele ainda não deixou sua casa e não abandonou sua ocupação, fornecendo aos seus familiares o necessário para a subsistência; nisso, por causa do pai idoso, ele às vezes ajudou Simão e seu filho André; assim viveram até o momento em que o Senhor os chamou para o ministério apostólico.

Um dia, depois da prisão de João Batista, o Senhor Jesus Cristo estava passando perto do mar da Galiléia (que também é conhecido como o mar de Tiberíades ou o lago de Genezaré) e, vendo Pedro e André lançarem redes no mar, disse-lhes: <unk> Segui-me, e farei de vós pescadores de homens.

Quando Jesus entrou no barco, Simão Pedro disse a ele: "Mestre, nós trabalhamos a noite toda e não pegamos nada, mas, por tua palavra, lançarei as redes".

Quando o fizeram, apanharam uma grande quantidade de peixes, e as redes rasgaram.

Em resposta a Pedro, que pediu ao Senhor que se afastasse dele, o Salvador, ao contrário, chamou-o a segui-Lo: "Siga-me, a partir de agora você pescará pessoas para a vida, assim como antes pescas para a morte".

A partir desse momento, o apóstolo São Pedro segue a Cristo, assim como seu irmão André e outros discípulos recém-chamados.

Quando, pela manhã, o Senhor se levantou, retirou-se para um lugar deserto para orar, e Pedro e os que estavam com ele, não tendo paciência para ficarem sem o Senhor por uma hora, seguiram-no, procurando atentamente o Mestre amado. E, ao encontrá-lo, disseram-lhe: Todos te procuram, Senhor [esta cidade estava situada perto das fontes do Jordão; foi construída por Filipe, filho de Herodes, em homenagem a Tibério César, daí o seu nome].

E o santo apóstolo Pedro não se afastou do Senhor, mas permaneceu junto a Ele, desfrutando de Seu rosto e de Suas palavras "mais doces do que o mel". Ele foi testemunha de muitos e grandes milagres do Senhor, que apontavam claramente Cristo como o Filho de Deus, em quem ele acreditava sem qualquer dúvida.

(João 20:21-23) Então, Pedro perguntou aos seus discípulos: "O que as pessoas dizem que o Filho do homem é?" Eles disseram: "Alguns dizem que você é João Batista, outros que você é Elias, outros que você é Jeremias ou um dos profetas".

"Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo". Esta é a verdadeira confissão do apóstolo da graça e da promessa do Senhor.

"Feliz és tu, Simão, filho de Jonas, porque não a carne e o sangue te revelaram isto, mas o meu Pai, que está nos céus. E eu te digo: Tu és Pedro, e sobre esta pedra edifico a minha igreja, e as portas do inferno não a vencerão; e eu te darei as chaves do reino dos céus.

de espíritos malignos (1Cr 2:18); em um sentido mais amplo, a palavra Satanás significa um adversário da vontade de Deus em geral, mesmo que seja de alguma simplicidade e incompreensão, como vemos neste caso com São Paulo.

O apóstolo Pedro, ardente de amor pelo Senhor, desejava que nenhum mal O tocasse; por isso, quando o Senhor predisse seus sofrimentos, ele o repreendeu, dizendo ignorantemente: "Tenha piedade de si mesmo, Senhor; isso não acontecerá com você".

Embora estas palavras do apóstolo não tenham sido agradáveis ao Senhor Jesus, que veio a isso para redimir a humanidade da perdição pelo Seu sofrimento, elas, no entanto, foram inspiradas por um amor fervoroso pelo Senhor; elas revelaram, além disso, a crueldade do apóstolo: ao ouvir as palavras repreendentes do Senhor: "Vai-te embora de mim, Satanás!

(João 6:53- 58) O apóstolo não se irritou com raiva e não se afastou de Cristo Salvador, mas, tendo ouvido com amor a repreensão, seguiu o Senhor com mais zelo.

Uma palavra estranha! Quem pode ouvi-la? " Eles se afastaram dele e deixaram de andar com ele. Então Jesus perguntou aos doze: "Vocês também querem ir embora?" Simão Pedro respondeu: "Senhor, a quem iremos? Você tem palavras de vida eterna. Nós cremos e sabemos que você é o Cristo, o Filho do Deus vivo".

Tendo tal fé e tal zelo pelo Senhor, o apóstolo Pedro ousou pedir-Lhe permissão para ir até Ele sobre a água [no jantar secreto com os discípulos diante de seus sofrimentos]. O Senhor não o proibiu. Então, o apóstolo Pedro, saindo do barco, "andou sobre a água, para ir a Jesus".

(Mat. 14:28-31) O Senhor, que livrou o apóstolo da afogamento, também o livrou da falta de fé, dizendo-lhe: "Eu tenho orado por ti, para que a tua fé não falhe". - Lucas 22:31-32.

Junto com dois outros discípulos, Tiago e João, o santo apóstolo Pedro teve a honra de ver no Tabor a glória da transformação do Senhor e ouvir com seus ouvidos a voz de Deus Pai, que veio do céu para o Senhor Jesus.

Não seguimos contos de contos, quando vos anunciamos o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, mas fomos testemunhas de sua glória, quando recebeu de Deus, o Pai, honra e glória, quando a voz veio a ele da glória gloriosa: Este é o meu Filho amado, em quem me compraz. E nós ouvimos essa voz vinda do céu, quando estávamos com ele no monte santo.

Quando o Senhor se aproximou de Suas freqüentes sofrimentos e morte na cruz, então o santo apóstolo Pedro revelou seu ciúme pelo Senhor não apenas com a palavra, dizendo: "Senhor, estou pronto para ir com você para a prisão e para a morte" (Lucas 22:33), mas também com a ação, tirando uma espada e cortando a orelha do escravo do arcebispo Malco (João 18:10).

Embora Deus tenha permitido que o apóstolo Pedro renegasse três vezes a Cristo, nosso Senhor e Salvador, ele se levantou e se corrigiu através de um arrependimento verdadeiro, acompanhado de lágrimas amargas.

São Pedro, o primeiro de todos os apóstolos, teve a oportunidade de ver o ressuscitado Senhor Jesus Cristo, como diz o evangelista Lucas: "O Senhor realmente ressuscitou e apareceu a Simão" (Lucas 24:34); sobre o mesmo, o apóstolo Paulo também escreve: Cristo "resuscitou no terceiro dia, segundo as Escrituras, e apareceu a Cefas, depois aos doze" (1 Coríntios 15:4-5). Ao ver o Senhor, São Pedro se encheu de alegria indescritível, recebendo dele o perdão misericordioso de seu pecado.

A três vezes negação do Senhor, ele finalmente apagou com a três vezes confissão de seu amor ao Salvador, respondendo a sua pergunta tripla: Simão João! você me ama? Senhor! você sabe tudo; você sabe que eu te amo. E Cristo Salvador restaurou Pedro na dignidade apostólica, tornando-o pastor das ovelhas verbais e entregando-lhe as chaves do reino dos céus (João 21:15-17).

Após a ascensão de nosso Senhor Jesus Cristo, São Pedro, como o supremo entre os Apóstolos, apareceu como o primeiro professor e pregador da Palavra de Deus, adquirindo em uma hora a Igreja de Cristo até três mil almas crentes (Atos 2:14-41). Ao mesmo tempo, ele descobriu um grande poder milagroso. Entrando com São João no templo para orar, São Pedro viu um homem aleijado desde o nascimento, sentado na porta do templo, chamada Vermelha.

Quando ele viu Pedro e João, pediu-lhes algo de caridade. Mas Pedro e João olharam para ele e disseram: "Olha para nós". Ele olhou para eles, esperando receber algo deles. Mas Pedro disse: "Não tenho prata nem ouro, mas o que tenho eu te dou: No nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda!"

E, pegando-o pela mão direita, levantou-o; e de repente os pés e os joelhos dele se fortaleceram, e ele se levantou e andou; e entrou com eles no templo, andando e pulando, e louvando a Deus.

Por meio desse milagre e da pregação do apóstolo São Pedro, cerca de cinco mil pessoas creram em Cristo. (Atos 3:1-26; 4:4) Os moradores de Jerusalém, Ananias e sua esposa Safira, foram mortos pela palavra de São Pedro, por blasfêmia e mentira ao Espírito Santo. (Atos 5:1-10) Em Lida [Lida, cidade na Palestina, perto da atual Ramla, antiga Arimatéia] um homem relaxado chamado Eneas, que estava deitado em sua cama há oito anos, foi curado quando lhe foi dito: "Eneas, Jesus Cristo te cura". - Atos 9:32-34.

(Atos 9:36-42) E não só as suas mãos e as suas palavras eram milagrosas, mas até mesmo a sua própria sombra dava curas: "de modo que levavam para as ruas os doentes e colocavam-nos em leitos e em leitos, para que, ao passar Pedro, a sua sombra cobrisse alguns deles". - Atos 5:15.

E quando o rei Herodes estendeu as mãos contra alguns da igreja (em Jerusalém) para os maltratar", e, matando com a espada Tiago, irmão de João [Tiago de Zebedeu, um dos doze Apóstolos, irmão de João, o evangelista.

O apóstolo Pedro foi o primeiro a abrir a porta da fé para os gentios, batizando em Cesareia, cidade reconstruída por Herodes, que a chamou de Cesareia em homenagem ao imperador Augusto.

O apóstolo Paulo esteve aqui várias vezes durante suas viagens de pregação (Atos 9:29-30; 18:28; 21:8 ); dois anos foi preso aqui (Atos 23:33; 24:27; 25:4 ); aqui viveu o apóstolo Filipe (Atos 21:8 ); aqui morreu Herodes Agripa, atingido por um anjo e comido por vermes (Atos 12:19-33).] do centurião romano Cornélio depois de uma visão de um lençol de linho, cheio de quadrúpedes e dragões, e <unk> uma voz ordenando a Pedro que esfaqueasse tudo isso e

Não considere impuro o que Deus purificou, e isso foi um sinal de que os gentios se converteriam a Cristo.

O Santo Apóstolo Pedro repreendeu Simão, um sábio samaritano, que tinha recebido um baptismo hipócrita e queria comprar o dom do Espírito Santo com dinheiro:

O apóstolo disse ao mago: "Que o teu dinheiro pereça contigo, porque pensaste comprar o dom de Deus com dinheiro. Tu não tens parte nem parte nisto, porque o teu coração não é reto diante de Deus. Arrepende-te, pois, desta tua maldade, e roga ao Senhor, para que talvez te seja perdoado o pensamento do teu coração.

Aqui mencionados e outros atos do Santo Apóstolo Pedro são mais detalhados no Evangelho e no Livro das Ações dos Santos Apóstolos, que são constantemente lidos nas igrejas e no ouvido dos fiéis.

Sobre os feitos e trabalhos evangelísticos posteriores do apóstolo São Pedro, poucos conhecidos, São Simeão Metáfrasto [escritor da Igreja do século X.] diz o seguinte: de Jerusalém [Cidade Principal da Palestina, agora cidade regional do vilayeto de Damasco (governador-geral) na Síria (no Império Turco) no rio Cedron nas encostas dos três trilhos dos montes da Judéia, Acra, Sião e Moria.

Jerusalém é querida por todo cristão como centro dos grandes acontecimentos da história do Antigo Testamento e do Novo Testamento, <unk> como mãe das igrejas cristãs, de onde a palavra do evangelho se espalhou por todo o universo.] São Pedro chegou a Cesareia Strononiana [Cesareia Estratoniana <unk> o mesmo que Cesareia Palestina] onde ele nomeou um bispo dos presbíteros que vieram com ele; curando muitos em Sidom [Sidon <unk> cidade fenícia na costa do mar Mediterrâneo, ao longo

[Verite ou Berit <unk> cidade fenícia, famosa na antiguidade como o berço da iluminação e da educação; agora Berit com o nome de Beirute constitui a principal cidade do vilayet asiático-turco (governo-geral) da Síria, sendo um importante centro de comércio.] , e aqui também colocando o bispo; depois ele veio para Vibla, e daqui para Tripoli Fenício [Biblos, Tripoli <unk> cidade

Fenícia.] , onde morava com um marido sensato, Marson, que foi ordenado bispo pelos fiéis da cidade.

De Trípoli, ele chegou a Orfosia; depois a Antrada, depois à ilha de Arado, depois a Valânia, Ponto e Laodicéia [Laodiceia <unk> a principal cidade da região da Frigia Menor]. ; na última, ele curou muitos doentes, expulsou demônios imundos e reuniu a igreja dos fiéis, dando-lhes um bispo.

De Laodiceia, São Pedro veio a Antioquia, cidade da Síria [Síria <unk> região da Turquia asiática na costa oriental do mar Mediterrâneo], onde Simão, o mago, se escondeu dos soldados enviados pelo imperador romano Cláudio [Cláudio <unk> imperador 41 <unk> 54 d.C.] para prendê-lo; ao saber da vinda do Santo Apóstolo Pedro, Simão fugiu para as cidades da Judéia.

Em Antioquia, São Pedro curou muitos doentes e, depois de pregar sobre o Deus Único em três Pessoas, nomeou bispos: Markiana para Siracusa, na Sicília [Sicilia <unk> uma das grandes ilhas do Mar Mediterrâneo, que agora faz parte do reino da Itália.] e Pancrato para Tavromênia [Tavromênia <unk> uma cidade significativa na costa leste da Sicília, perto do monte Tauro <unk> de onde vem seu nome.] .

De Antioquia, São Pedro veio a Tinian Cappadocian [Cappadocia <unk> região da Ásia Menor na fronteira entre a Armênia e a Cilícia.] , daí visitou Ancara da Galácia [Gálatas <unk> um país especial na Ásia Menor, que limitava a oeste com a Frígia, ao sul com a Licônia e a Cappadocia, a leste com o Ponto, ao norte com a Bitínia e a Papelônia.] , onde ressuscitou um morto e organizou uma igreja, anunciando e batizando muitos e colocando um bispo.

Deixando Anquira, ele dirigiu-se para Sinop Ponticus [Ponto <unk> região nordeste da Ásia Menor.] , e de lá chegou a Amásia, que ocupa o meio da terra pontia.

Depois, tendo visitado a Gangra de Paflagônia, a Cláudiopole de Gonóradia e a Vitínia, o santo Apóstolo parou em Nicéia, no extremo leste do lago Ascânia; uma vez uma cidade comercial florescente e até mesmo residência dos reis.

Na história da Igreja cristã, é notável pelo fato de que nela ocorreram o primeiro (em 325) e o sétimo (em 787) concílios universais.

Durante os dias de sua estadia aqui, no terceiro ano após sua conversão a Cristo, o apóstolo Paulo veio até ele, como ele mesmo relata na carta aos Gálatas: <unk> Depois de três anos, subi a Jerusalém para conhecer a Pedro e fiquei com ele quinze dias.

Após deixar para este tempo as leis da igreja, São Paulo retirou-se para o trabalho para o qual foi chamado; o Santo Apóstolo Pedro visitou novamente Antioquia, onde nomeou o bispo Evodias; depois, estando no Sinado, cidade da Frígia [Frígia <unk> região da Ásia Menor entre a Galácia ao norte, a Písidia e a Pampília ao sul.

Prochoro foi discípulo de João de Deus desde o dia da Assunção da Mãe de Deus. Sua memória é 28 de julho.] , que, após a aceitação do episcopado, seguiu o santo João de Deus.

O Senhor Jesus Cristo apareceu a São Pedro numa visão, dizendo: "Levanta-te, Pedro, e vai para o oeste, porque chegou a hora de lhe ser revelado por tua pregação, mas eu estarei contigo".

"Naquela época, segundo os registos romanos e gregos, em diferentes países do mundo greco-romano, havia uma série de pessoas chamadas magos, caldeus, matemáticos, feiticeiros, que, possuindo algum conhecimento das forças misteriosas de uma natureza então pouco explicada, se apresentavam como pessoas extraordinárias, e curando certas doenças, conspiração, adivinhação, adivinhação, feitiçaria, mistério charlatão e várias artimanhas,

"que, na maioria das vezes, "são atraídos por algo extraordinário".

Simão, o Mago, foi levado a Roma para ser punido por seus atos, 36 mas ele ensombrou a mente de muitos com sua magia, e não só não sofreu punição, mas até se tornou um deus.

Este antecessor de Satanás tão surpreendeu o próprio César Cláudio com sua magia que uma estátua do mago foi esculpida e colocada entre duas pontes no Tibre com a seguinte inscrição: "A Simão, santo deus".

Policarpo para a Gália para auxiliar São Pofino, episcopal de Lyon, na pregação da fé de Cristo.

Quando os seguidores do gnóstico (erético) Valentino começaram a espalhar a heresia de seu professor na Gália, São Irineu lutou contra eles, tanto oralmente quanto por escrito.

Em 202 a.C., durante a perseguição de Septimio do Norte, São Irineu retirou-se ao Senhor com muitos de sua rebanha.

A obra mais importante e extensa, "Defensão e Refutação do Falso Conhecimento", mais conhecida como "Cinco livros contra as heresias. Memória de São Irineu, 23 de agosto.].

Aqui ele colocou os bispos: Urvana Tarso [Tars <unk> outrora uma cidade grande e povoada no sudeste da Ásia Menor, principal na província da Cilícia, perto do rio Kidne, perto do mar Mediterrâneo.

A memória dele 23 de fevereiro.] , Esmirna [Esmirna <unk> cidade da Ásia Menor na Lídia, no rio Melese.] e Fígelo a Éfeso [Éfeso <unk> cidade comercial e principal cidade da província da Ásia Menor de Iópia, ele depois foi o centro de atividades do abade João Bogoslav; aqui houve o 3o Concílio Universal em 431; agora Éfeso <unk> pobre aldeia turca de Ayaşaluk.]; sobre o último dizem que ele, desviando-se do caminho certo, entrou em comunhão com Simão.

De Antioquia, São Pedro veio para a Macedônia [Troadas <unk> cidade marítima, de onde não estava longe de atravessar o mar para a Europa. <unk> Macedônia <unk> região marítima, que se aproximava do Arquipélago do noroeste.] , onde também colocou bispos: Olimpo aos filipenses [Cidade de Filipe, aos cristãos de quem São Apolônio foi o fundador].

Paulo escreveu a epístola, estava na Macedônia, no rio Strymon, não muito longe do mar Egeu; era uma das cidades mais famosas desta região, por que o escritor do livro de Atos e chama-lo o primeiro das cidades mais famosas desta região, por que o escritor do livro de Atos e chama-lo o primeiro (Atos 16:12); a igreja em Filipos foi fundada por São Ap.

Paulo durante a sua segunda viagem apostólica.] , Jason para os tessalonicenses [Cidade da Macedônia.] e os coríntios [Coríntia <unk> a oeste de Atenas, no pescoço, mais conhecido na antiguidade por seu amplo comércio, residência do governador romano da época.]

Apontando Herodião como bispo em Patras, São Pedro partiu para a Sicília e, chegando a Tavromênia, ficou por um curto período em casa de Pâncrates, o marido mais eloquente; anunciando e batizando aqui um certo Máximo e colocando-o como bispo, ele chegou a Roma.

Em Roma, o santo apóstolo Pedro pregou diariamente nas praças e nas casas sobre o único Deus <unk> Pai Todo-Poderoso, e sobre o único Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, o verdadeiro Deus do verdadeiro Deus e o único Espírito Santo, o Senhor Criador; e ele atraiu muitos para a fé de Cristo, livrando-os do engano da idolatria pelo santo batismo.

Quando Simão, o mago, viu isso, não quis se calar e manteve o seu ódio contra São Pedro, pois considerou para si uma vergonha a pregação do apóstolo, que lhe derrubou a glória; e o mago começou a contrariar abertamente a verdadeira doutrina do apóstolo com suas palavras e atos falsos, pois, sem qualquer vergonha, repreendeu São Pedro na cidade.

O feiticeiro seduzia o povo com sonhos estranhos; mostrava fantasmas anteriores e posteriores, dos quais dizia ao povo que eram as almas dos mortos; mostrava ressuscitados que se curvavam a ele como a um deus; curava aleijados, devolvendo-lhes a capacidade de andar e saltar.

Mas tudo isso não era realidade, mas um fantasma semelhante ao lendário Proteu [Proteu <unk> sábio do mar, um dos deuses gregos lendários, subordinado a Poseidon, o deus do mar, que pastoreava focas do rebanho da deusa Amfitrídia.

Para obter uma profecia dele, era preciso pegá-lo e detê-lo pela força ou por astúcia, pois ele tomava várias formas, muitas vezes escapando assim das previsões que esperavam dele.], transformando-se em várias formas: um que aparecia com duas faces, depois de um pouco de tempo, transformando-se em um bode, uma serpente, um pássaro, um que parecia fogo, uma palavra que tomava todas as formas para seduzir os loucos.

Mas foi suficiente para o grande Apóstolo do Senhor olhar para o trabalho de Simão e imediatamente desapareceram as bruxarias do último.

Quando São Pedro chegou a Roma e ouviu que Simão fazia grandes sinais e sinais diante do povo, dizendo que ele era o Cristo, ele, ardendo de ciúme pelo verdadeiro Deus, entrou na casa de Simão, e encontrou na porta de sua casa uma grande multidão de pessoas.

A multidão disse: "Ele não é mágico, mas um deus poderoso, e ele colocou à sua porta um guarda que conhece os pensamentos dos homens". Com estas palavras, eles indicaram ao apóstolo santo o cão preto que estava na porta, e notaram ao apóstolo santo: "Este cão mata todos os que pensam que Simão é falso".

"Vá e diga a Simão, o apóstolo de Cristo, que ele te chama". O cão correu e disse a Simão o que o Santo Pedro lhe disse.

Entre muitos desses milagres, o seguinte grande milagre é mencionado pelo antigo historiador da igreja grego Egípcio, que viveu por volta do tempo dos Apóstolos.

Ele relata que Egípcio era um cristão judeu que viveu no século II; viajou para Corinto e Roma, onde viveu muito tempo, encontrando-se aqui com muitos bispos e conversando com eles sobre questões dogmáticas.

Sobre o conteúdo e o caráter da composição de Egípcio é difícil dizer algo certo; só podemos notar que, com toda a probabilidade, ele teve um caráter histórico-reprovatório, sendo dirigido contra as heresias gnósticas.] .

Em Roma, uma nobre viúva, de linhagem real, tinha morrido um filho jovem, e sua mãe chorava por ele sem consolação; e aqueles que a lamentavam se lembravam dos maridos que haviam aparecido em Roma, Pedro e Simão, o mago, que diziam que ressuscitavam os mortos; e eis que alguns chamavam a Pedro e outros a Simão.

"Se eu ressuscitar os mortos, vocês matarão a Pedro? Vamos queimar o vivo diante de vocês".

Simão tinha feito feitiços e o demônio tinha agitado a cabeça do morto. E quando todos começaram a gritar: "O menino está vivo!"

Se o menino está vivo, que ele se levante, fale e ande. Até que o vejam, não duvidem que Simão os seduz com seus feitiços.

"Senhor Jesus Cristo, que nos mandaste ressuscitar os mortos em teu nome, peço-te que ressuscites este menino, para que todos aqui presentes saibam que tu és o verdadeiro Deus e que não há outro além de ti, que vives e reinas com o Pai e o Espírito Santo para sempre".

Esta narrativa de Egípcio é complementada por Marcelo, um romano, primeiro discípulo de Simão, o mago, posteriormente iluminado pelo Apóstolo Pedro com a fé santa e o santo batismo.

Quando todos o ouviram, todos gritaram: "Não há outro Deus senão o que Pedro confessa".

O nosso Senhor e Mestre não ordenou que se retribuísse o mal pelo mal, deixai-o ir para onde ele quiser: ele está cheio de vergonha, humilhação e convicção da impotência de sua magia. O libertado Simão, relata Markel, veio até mim, supondo que eu não sabia nada sobre o acontecimento milagroso. Simão amarrou uma cadeia de ferro a um enorme cão à porta da minha casa e me disse: Vou ver se Pedro vem até você como costuma.

Depois de uma hora, São Pedro voltou para a porta e amarrou o cão, dizendo-lhe: "Vai dizer a Simão, o mago, para que deixe de seduzir com o poder do demônio os homens pelos quais Cristo derramou Seu sangue". O cão foi e relatou como um homem, a Simão, as palavras do apóstolo.

O cão, sem fazer mal a ninguém, correu contra Simão e, pegando-o com os dentes, caiu no chão. Vendo isso da janela, São Pedro, em nome de Cristo, proibiu o cão de tocar no corpo de Simão. O cão, sem tocar no corpo do mago, rasgou todas as suas roupas, de modo que ele ficou completamente nu.

Por causa dessa vergonha e vergonha, Simão não apareceu em Roma por um ano inteiro, <unk> até que o sucessor de Cláudio, Nero [Imperador 54-68 d.C.], rei iníquo, ouviu de pessoas más o elogio do mago maligno; Nero encontrou Simão, amou-o muito e o aproximou como amigo.

Simão, o mago, ordenou que ele fosse cortado com a espada, prometendo ressuscitar no terceiro dia; em vez disso, ele colocou sob a espada de uma ovelha, dando-lhe a capacidade de parecer um homem; assim, uma ovelha foi cortada em vez de um mago.

Não conseguindo vencer o santo apóstolo Pedro e não suportando mais vergonha e humilhação, o mago prometeu subir ao céu. Reunindo todos os demônios que lhe serviam, Simão, com uma coroa de lábios na cabeça, chegou ao meio da cidade de Roma até um edifício alto; subindo ao último, ele começou a falar furiosamente ao povo da altura do edifício:

Porque vocês, romanos, até agora estão loucos e me abandonaram e seguiram a Pedro, então eu deixarei vocês. Eu não vou defender a cidade, mas eu ordenarei aos meus anjos que me levem em suas mãos diante de vocês.

E, ao dizer isso, o feiticeiro balançou as mãos e se lançou no ar, e o demônio o manteve voando, e ele subiu. Todos ficaram muito surpresos e disseram uns aos outros: "Isso é obra de Deus, que você possa voar com carne no ar".

"Ó demônios, eu ordeno-vos, em nome do meu Deus, que não o levem mais, mas deixem-no onde ele está agora no ar". E logo, obedecendo à proibição do apóstolo, os demônios deixaram Simão no ar, e o feiticeiro enlouquecido voou para a terra como um diabo caído do céu, e caiu e se quebrou.

E o feiticeiro caído, apesar de ter sido fortemente quebrado, por vontade de Deus ainda estava vivo, para conhecer a fraqueza dos demônios condenados e a sua própria, para se encher de vergonha e compreender o poder do Deus Todo-Poderoso.

Quando Simão foi derrubado, São Pedro se pôs no alto e, fazendo sinal com a mão para que ficassem quietos, começou a ensinar o povo sobre o conhecimento do verdadeiro Deus; e, por sua longa fala, converteu muitos à fé cristã.

Mas, segundo o relato de São Metáforo, o rei furioso não realizou imediatamente, mas apenas alguns anos depois, sua intenção maligna em relação ao Santo Apóstolo Pedro.

Após a morte de Simão, o mago, São Pedro não permaneceu em Roma por muito tempo; tendo convertido muitos e batizado, confirmando a igreja e colocando Linus como bispo, ele foi de Roma para Tarracina [Tarraquinha ou Tarracon <unk> antiga povoação ibérica na costa leste da Espanha entre os Pirenéus e o Iber, perto do rio Tulcis.] , onde nomeou bispo Epaphrodito (outro, e não o acima mencionado).

Chegando a Sirmia, cidade da Espanha, e ordenando aqui o bispo Epeneto, ele se retirou para Cartago, na África, onde consagrou Criscento como bispo. Chegando ao Egito, ele colocou bispos: Sete-Vortos de Teba, de Rufus, de Alexandria <unk> Evangelista Marcos.

Depois de atravessar a África, ele chegou a Roma, de onde chegou a Mediolano [provavelmente na Gália] e depois a Foticino, onde colocou bispos e presbíteros.

Britânia foi chamado principalmente o maior deles, que carregava o nome nativo de Albião.] , ele viveu aqui por um longo tempo, atraindo muitas nações para a fé cristã. Na Britânia, o Santo Apóstolo Pedro teve uma visão de um anjo, que lhe disse: <unk> Pedro! a hora de sua partida desta vida está próxima. Você deve ir a Roma, onde, depois de sofrer uma morte crucificada, você receberá uma recompensa digna do Senhor Cristo.

Depois de agradecer a Deus, São Pedro permaneceu por alguns dias na Grã-Bretanha, fortalecendo as igrejas, colocando bispos, presbíteros e diáconos. No décimo segundo ano do governo de Nero, ele chegou a Roma e colocou Clemente como auxiliar na administração da igreja, bispo, embora este tenha se recusado, não querendo impor sobre si tal jugo.

Clemente, ouvindo as advertências do apóstolo, como um filho obediente, inclinou seu ventre sob o jugo de Cristo e, junto com seu professor e outros homens santos, puxou a carruagem da Palavra de Deus. E muitos homens e mulheres nobres e nobres em Roma foram educados na fé e no santo batismo.

Depois de aceitarem a fé santa, eles decidiram viver uma vida pura e não quiseram obedecer aos desejos lascivos do rei. Ele, por sua vez, um prostituto sem vergonha e insatisfeito, ficou furioso com toda a igreja dos fiéis, e especialmente com o apóstolo Pedro, culpado de converter a Cristo as mulheres mencionadas, que começaram a vida pura, (lembrou-se do rei e da morte do seu amado amigo Simão, o mago) e começou a procurar São Pedro para a pena de morte.

O mencionado historiador da igreja Egezippus relata que quando São Pedro era procurado para ser morto, os fiéis pediram-lhe, para o benefício de muitos, que se escondesse, <unk> se afastasse de Roma.

Ousando-se às súplicas de todo o rebanho, São Pedro prometeu fugir da cidade, e na noite seguinte, despedir-se de todos após a oração, saiu sozinho.

O apóstolo surpreso compreendeu que Cristo, que sofre em Seus escravos, como em Seus membros reais, também quer sofrer em Roma. Por isso, ele voltou aos fiéis e foi levado pelos soldados para a morte.

Quando os condenados foram levados pelos soldados para o local da execução, eles pouparam Clemente, como parente do imperador, libertando-o; e Herodião e Olimpo, que tinham vindo a Roma com o apóstolo Pedro, mataram com a espada, juntamente com muitos fiéis.

Assim morreu o grande Apóstolo do Senhor, São Pedro, glorificando a Deus com a morte na cruz: sofrendo grandes dores de pregos nas mãos e nos pés, ele entregou sua alma imaculada nas mãos de Deus em 29 de junho.

De acordo com a tradição da igreja romana, os chefes dos dois apóstolos são guardados na Catedral Lateranense em Roma; o corpo de São Pedro descansa na Catedral do Vaticano, e o de São Paulo na igreja de fora da cidade, na estrada de Ostia.

Pedro exorta os cristãos a viverem uma vida rigorosa, santa e soberana, digna de seu elevado título, alertando contra a sedução do paganismo pela pregação dos falsos mestres que estão por vir.] .

Seu discípulo, Santo Clemente, pedindo o corpo do Apóstolo, tirou-o da cruz, escondeu-o e, convocando os restantes fiéis e santos, enterrou-o com honra; também entregaram um enterro honesto ao corpo e aos que sofreram com ele, Herodião, Olimpo e outros fiéis, glorificando a Cristo Deus, com o Pai e o Espírito Santo, glorificado para sempre.