ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਿਚਵਿਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

26 ਜੂਨ ਦੀ ਯਾਦ

6891 ਦੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ 1382 ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦਮੀਤ੍ਰਿਯੋ ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ [ਦਮੀਤ੍ਰਿਯੋ III ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਨਾਲ 1363 ਤੋਂ 1389 ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] , ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਈਟਰੋਪੋਲੀਟ ਪਿਮੇਨ [ਪਿਮੇਨ ਨੇ 1382 ਤੋਂ 1389 ਤਕ ਰੂਸੀ ਮਾਈਟਰੋਪੋਲੀਆ ਦਾ ਰਾਜ ਕੀਤਾ]

1385 ਅਤੇ 1388 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ) ਅਤੇ ਨੋਵਗਰੋਡ ਦੇ ਆਰਚੀਪੀਸ਼ਪ ਅਲੇਕਸੀਆ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਰੂਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਆਈਕਨ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ ਦਿਵਾਲੀ

ਮਹਾਨ ਨੋਵਗੋਰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਵਾਰਿਆਜ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, ਮਹਾਨ ਝੀਲ ਦੇ ਪਾਣੀ' ਤੇ ਮਛੇਰੇ ਮੱਛੀ ਫੜਦੇ ਸਨ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਫੜ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨ ਚਮਕੀ... ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਪਰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਚਮਤਕਾਰ ਵੇਖਿਆਃ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਦਿੱਖ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਆਈਕਨ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਸੀ। ਮਛੇਰੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਪਹਿਲਾਂ ਡਰ ਗਏ, ਫਿਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ।

(ਜਦੋਂ) ਉਹ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਉਸੇ ਨੋਵਗਰੋਡ ਦੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਮੋਚਨੀਕੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ, ਓਯਤੀ ਨਦੀ [ਓਯਤੀ - ਓਨੇਜ ਝੀਲ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਲਾਡੋਜ਼ਕ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੀ ਸਵਿਰੀ ਨਦੀ ਦਾ ਖੱਬੇ ਦੱਖਣੀ ਸਹਾਇਕ] 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਇਕ ਸੌ ਪੌਪਰਾਸ਼ [ਪੋਪਰਾਸ਼ - ਦੂਰੀ ਦਾ ਮਾਪ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੂਸ ਵਿਚ, ਇਹ ਪੌਦਾ ਲਗਭਗ 656 ਮੌਜੂਦਾ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਵਾ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅਣਕਹਿਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਸੀ.

(ਜਦੋਂ) ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ (ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ) ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ (ਅਤੇ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੇ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਚਰਚ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇੱਥੇ, ਵਿਮੋਚੇਨਟੀਕੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ, ਆਈਕਨ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਿਹਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਪਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਹੱਥ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਥੋਂ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ, ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪਸ਼ਾਹ ਨਾਮਕ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਕੋਜ਼ੇਲਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ [ਪਸ਼ਾਹ - ਸਵਿਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਲਾਡੋਜ਼ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੀ ਨਦੀ].

ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਅਤੇ ਨੋਵਗਰੋਡ ਗਵਰਨਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਓਯਤਿਆ ਅਤੇ ਟਿਖਵਿਨ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਗਦਾ ਹੈ.] , ਟਿਖਵਿਨ ਤੋਂ ਵੀਹ ਪਰਾਸਤਾਂ ਦੂਰ, - ਬਿਲਕੁਲ ਉਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ.

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹੋਏ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਯਾ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਈਕਨ ਉਤਾਰ ਦੇਵੇ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸੁਣੀ ਗਈ.

ਆਈਕਨ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਰਿਆ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਚੈਪਲ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਇਕ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਃ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਅਦਿੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਲੈ ਲਈ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦਿਆਲੂ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬੋਧਿਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਨ ਹਵਾ ਵਿਚ ਲਿਜਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਬੱਦਲ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ ਚਲਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਟਿਖਵਿਨਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਟਿਖਵਿਨਾ ਨਦੀ [ਟਿਖਵਿਨਾ - ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਲਾਡੋਜ਼ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੀ ਸਾਸ ਨਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ] 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ ਸੀ।

ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਿਲਕੁਲ ਪਹਿਲੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵਾਪਰਿਆ। ਈਮਾਨਦਾਰ ਆਈਕਨ, ਇੱਕ ਬੱਦਲ ਵਾਂਗ, ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਉੱਡਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਈਸ਼ਵਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਰਚ ਸੀ।

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਜਾਜਕ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਲੀਬਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ.

"ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ, ਮਹਾਰਾਣੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆ, ਮਹਾਰਾਣੀ, ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵੇਖੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਣਉਚਿਤ ਸੇਵਕਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸੁਗਾਤਾਂ ਦੇਵੋ, ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਮਕਦਾਰ ਆਉਣ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਿਓ.

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਨੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉੱਤਰਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਉਸੇ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਤਾਜ ਲਗਾਏ, ਘੜੀ ਦੇ ਕੰਧ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਰੱਖਿਆ। ਜਦੋਂ ਰਾਤ ਆ ਗਈ, ਤਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ।

(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥

ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲਿਜਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੱਕੜ ਜੋ ਕਿ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ; ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੱਕੜ, ਬਲਕਿ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਟੁਕੜੇ ਵੀ - ਸਭ ਨੂੰ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੁਣਿਆ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗ ਪਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਕੋਈ ਤਸਵੀਰ, ਨਾ ਹੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਲਈ ਰੁੱਖ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹੋਈ।

ਸਵੇਰੇ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਫਿਰ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਿੱਤਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਉਹ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਾਤ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗੇਃ "ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਬਿਤਾਈ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆਈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਠੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਚਿੱਤਰ, ਰੁੱਖ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿੱਥੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੰਨੀ ਕੀਮਤੀ ਰੂਹਾਨੀ ਦੌਲਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਰੋਣ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, "ਹੇ ਮਨੁੱਖਪ੍ਰੇਮੀ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਰੂਸੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਅਨਮੋਲ ਖਜ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਨਾ ਲੁਕਾਓ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਹੇ ਮਾਲਕ, ਦਇਆਵਾਨ ਮਾਤਾ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਅੰਤ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਿਉਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ? ਕੱਲ੍ਹ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਉਦਾਸੀ, ਹੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਪਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੋ, ਸਾਡੇ ਚਾਨਣ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਉਦਾਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਸ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਭਟਕ ਗਏ, ਹਵਾ ਵੱਲ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਖਤ ਭਾਲ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰਹੀ.

ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਾਨਣ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਟਿਖਵਿੰਕਾ ਨਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਟੇਡੀਅਮਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਤਲਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਤੋਂ ਸੀ।

ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਲੋਕ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਚਰਚ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੱਕੜਾਂ ਅਤੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ.

ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਸੁੱਰਖ ਪੂਰਨ ਰੂਪ 'ਚ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਸੁੱਰਖ 'ਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾ 'ਚ ਲਟਕ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਚਿੱਤਰ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

"ਤੂੰ ਧੰਨ ਹੈਂ, ਹੇ ਮਸੀਹ, ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਦਾਸਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਤਿਆਗ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹਿ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਇਕ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗ੍ਰੋਡ ਵਿੱਚ ਅਚੰਭੇ ਵਾਲੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਅਲੈਕਸੀਅਸ ਅਤੇ ਨੋਵਗ੍ਰੋਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ, ਆਈਕਨ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਸੀ.

ਟਿਚਵਿਨ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ, ਰੂਹਾਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ. ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦਮਿਤ੍ਰਿਯੋ ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵੀ ਪੂਰੀ ਹੋਈ।

ਫਿਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਲੈਕਸੀਅਸ ਨੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰੈਸਵੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਡੀਕਨਜ਼ ਨੂੰ ਤਿਹਾਵਿਨ ਲਈ ਹਿਰਾਸਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ, - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਿਚਵਿੰਕਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ' ਤੇ ਆਪਣਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਿਹਿਵਿੰਕੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਖਤਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਸੰਨ੍ਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਨੇੜੇ ਸੀ।

ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਇਕ ਵਿਚ ਵੀਹ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪੈਨੋਰਾਮਿਕ - ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਕਿ ਉਹ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ.

ਪੋਨੋਮਰਿਯਸ ਦਾ ਨਾਂ ਜੌਰਜੀਅਸ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਧਰਮੀ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਆਦਮੀ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਪੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ, ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੁਗੰਧ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੂਪ ਅਤੇ ਅਤਰਾਂ ਤੋਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖੁਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸੀ

ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਮਾਤਾ.

ਜੌਰਜੀ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਇਕਾਂਤ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਖੁਸ਼ਬੂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਡਿੱਗੇ ਪਾਈਨ ਦੇ ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਲ ਡੰਡਾ ਫੜਿਆ, ਜਿਸ' ਤੇ ਉਹ ਲਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਰਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਆਦਮੀ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਕੋਲਸ ਮਿਰਲਿਕਸਕੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਅਜੀਬ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਉਹ ਡਰ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਾਂਗ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਸਨ।

"ਉਠੋ, ਅਤੇ ਨਾ ਡਰੋ! " ਜੌਰਜੀ ਕੰਬਦੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉੱਠਿਆ, ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ' ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ, ਇਕ ਅਜੀਬ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਾਈਨ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਆਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,

"ਜੌਰਜੀਅਸ, ਮੇਰੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜਾਉ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹੋ ਕਿ ਉਹ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਲੀਬ ਨਾ ਲਗਾਉਣ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਉਹ ਲੱਕੜ ਦੀ ਸਲੀਬ ਲਗਾਉਣ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। " ਪੋਨੋਮਰ, ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਡਰ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਪਰ ਉਸ ਜਾਜਕ ਨੇ, ਜਿਹੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਆਖਿਆ, "ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੋਨੋਮਰ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਨਿਕੋਲਸ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਤੁਰੰਤ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ।

ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ, ਪੋਂਨਮਰ ਨੇ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਦੱਸਿਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਸਲੀਬ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।

ਪਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਚੁੱਕੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਛੱਤ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹਵਾ ਉੱਠੀ।

ਹਵਾ ਦੇ ਝਟਕੇ ਨਾਲ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਲੀਬ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਖੁਦ ਜ਼ਮੀਨ' ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਚਮਤਕਾਰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਨੂੰ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਫਿਰ, ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਸਲੀਬ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਸੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ।

ਤਿੱਖਵਿੰਕਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਗੈਰੀਜ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਦਰਸ਼ਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸੰਤ ਨਿਕੋਲਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਇੱਕ ਚੈਪਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਪਾਈਨ ਤੋਂ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਗੌਰਜੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ.

ਇਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ, - ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਥੀਹਵਿਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਅੱਗ ਲੱਗੀ.

ਸਾਰਾ ਚਰਚ ਸੁਆਹ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਪਰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆਃ ਰੱਬ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਧ-ਪਰਾਗ [ਭਾਵ 328 ਪੌਦੇ (656:2). ] ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਛੇਵਲੀਕ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ.

ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅੱਗ ਲੱਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੜ ਗਿਆ ਸੀ; ਪਰ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਪਾਈਨ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਸਲੀਬ, ਜੋ ਕਿ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਵੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਅਦਿੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਚੈਪਲ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ.

ਅੱਗ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਚਰਚ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ, ਵੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਚਰਚ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ' ਤੇ; ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਨ ਪਰੀਸਟਾਈ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਾਈਨ ਸਲੀਬ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ.

ਪਰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅੱਗ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਤੱਕ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ, ਇੱਕ ਭੱਠੀ ਵਾਂਗ, ਬਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਬਲਦੀ ਹੈ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਹੋਰੀਵ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰੈਸਵ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.

[ਸੋਧੋ] , ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਚਰਚ ਵੀ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸਲੀਬ ਜਿਸ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ, ਵੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ, ਦੋ ਸੜ ਗਏ ਸਥਾਨ 'ਤੇ, ਦੁਬਾਰਾ ਲੱਕੜ ਦਾ, ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ.

ਇਹ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਚਰਚ ਸਾਰੇ ਰੂਸੀ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਵਸੀਲੀਅਸ ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ [ਵਾਸੀਲੀਅਸ IV ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ, ਯੋਆਨ ਗਰੋਜ਼ਨੀ ਦੇ ਪਿਤਾ, 1505 ਤੋਂ 1533 ਤੱਕ ਪ੍ਰਿੰਸ] ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਿਹਾ।

ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਸੀਲੀ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਟਿਖਵਿੰਕਾ 'ਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਥਾਂ ਪੱਥਰ ਦਾ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਪੈਸਿਆਂ 'ਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੱਥਰ ਦਾ ਪੇਪਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਇਮਾਰਤ, ਰੱਬ ਦੀ ਅਣਜਾਣ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡਿੱਗ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਸੁੱਤੀ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀਹ ਸੀ.

ਜਾਜਕ, ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ।

ਪਰ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਪਾਇਆ।

ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਮਤਕਾਰ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਚਰਚ ਲਈ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਪੇਪਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।

ਜਦੋਂ ਨਵੇਂ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੋਵਗ੍ਰੋਡ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਸੇਰਾਪੀਓਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ.

ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਸੀਲੀਅ ਯੂਹੰਨਾਵਿਚ ਵੀ ਟਿਖਵਿੰਕਾ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗੋਰਡ ਦੇ ਆਰਚਿਬਿਸ਼ਪ ਮੈਕਰੀਅਸ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਾਸਕੋ ਮਾਈਟਰੋਪੋਲੀਆ ਦੇ ਤਖਤ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਹ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਅਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਟਿਚਵਿੰਕਾ ਪਹੁੰਚੇ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ - ਆਰਚੀਬਿਸ਼ਪ ਨੋਵਗੋਰਡ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਮਾਸਕੋ.

ਵਸੀਲੀਅਸ ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਮਹਾਂਕੁੰਜਾ ਤਖਤ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਯੋਆਨ ਵਸੀਲੀਅਵਿਚ [ਜਾਰ ਯੋਆਨ IV ਵਸੀਲੀਅਵਿਚ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਗ੍ਰੋਜ਼ਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1533 ਤੋਂ 1584 ਤੱਕ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਟਿਖਵਿੰਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਲਗਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਕਤ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਸੀਲੀਓ ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਉੱਥੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੇਖਦਿਆਂ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇੱਥੇ ਸੰਸਾਰਕ ਇਰੀ ਅਤੇ ਡੀਕਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਬੇ ਸਥਿਤ ਸਨ, ਰਾਜਾ ਯੋਆਨ ਵਸੀਲੀਵਿਚ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਚਾਹੇ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ.

ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟ ਮੈਕਰੀਅਸ, ਨੋਵਗ੍ਰਾਡ ਦੇ ਆਰਚੀਪੀਸ਼ਪ ਪਿਮੇਨ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਿੰਸਾਂ ਅਤੇ ਬਾਯਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੋਲ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਚਟ ਨੂੰ ਚਰਚ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਲਿਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੋਲ - ਈਨਾਂਕ ਨੂੰ ਚਰਚ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ

ਚਰਚ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇੜੇ - ਨਾਨਕਾਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ.

ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਚ, ਟਿਖਵਿੰਕਾ 'ਤੇ ਇਕ ਮੱਠ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬੈਡਰੂਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੱਠਾਂ ਵਿਚ.

ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮੱਠ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਆਈਗੁਮੈਨ ਕਿਰੀਲ ਸੀ; ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੱਠਵਾਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਤੋਂ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਜਾੜ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟਿਖਵਿਨ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ.

ਮੱਠ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੱਠ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮੋਨਿਕ ਅਬਰਾਹਿਮ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਨ ਲੂਕਸ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਰਜੀਵ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਟਿਚਵਿਨਾ ਮੱਠ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਸੌ ਪੌਪਰਾਡ ਦੂਰ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਤੀ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਬਾਰੇ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜਾਂ ਬਾਰੇ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵਚਨ ਦੇਵੇ ਕਿ ਉਹ ਥਾਈਵਿੰਕਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇ.

ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੀ ਬੁਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋਣ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਉਸਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ ਵੀ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਚਮਤਕਾਰ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਏ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤਵਿੰਕ ਜਾਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ।

ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਟਿੱਕਵੀਨਾ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੋਵਗ੍ਰਾਡ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਪਿਮੇਨ ਮੱਠ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ; ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਉਸ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।

ਸੰਤ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ.

ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਮਾਰਟੀਰੀਓ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਸੌਂਪੀਆਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ, ਉਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਅਣਕਹੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਆਵੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇ.

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਦੁਖੀ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਅਤੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟਿਹਿਵਿੰਕ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਗਿਆ, - ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖਿਆ।

ਉਸ ਪਾਸੇ ਜਿੱਥੇ ਤਿਹਵਿਨ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅੱਗ ਦਾ ਥੰਮ ਉੱਠਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਤਿਹਵਿਨ ਮੱਠ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਸੀ। ਫਿਰ ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਾਗ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਟਿਚਵਿਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਲੁੱਟਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਤੁਰੰਤ ਰਸਤੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਟਿਚਵਿਨ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖੀ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਹੰਝੂ ਵਹਾਏ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਟਿਚਵਿਨਾ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੇ।

ਪਰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ, ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਤਿਖਵਿਨ ਤੋਂ ਚਾਲੀ ਪੜਾਅ ਦੂਰ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਰੂਥਲ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਬਰਾਹਿਮ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਸਲੀਬ ਵੇਖੀ ਸੀ, ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦੀ ਸੀ.

ਉੱਥੇ ਆ ਕੇ, ਮੁਬਾਰਕ ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਰਿਹਾ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਰੱਬ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲੈ ਕੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਨੂੰ ਟਵਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਪਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਯੋਆਨ ਵਸੀਲੀਅਵਿਚ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਜ਼ਾਨ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸਿਮਯੋਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ [ਬੇਸ਼ਕ ਸਿਮਯੋਨ ਬੈਕਬੁਲਾਤੋਵਿਚ, ਕਜ਼ਾਨ ਦਾ ਖਾਨ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਤਾਤਾਰ.

ਇੱਕ ਵਾਰ (1574 ਵਿੱਚ) ਗ੍ਰੋਜ਼ਨੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਤਖਤ ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਮਿਓਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਨਾਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 4 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਟਵਰੇ ਅਤੇ ਟੋਰਜੋਕ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।] .

ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋਹਾਨ, ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਟੀਰੀਅਸ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਆਈਕਨ ਰੱਖੀ, ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਤੁਰੰਤ ਜੀ ਉੱਠਿਆ.

ਸ਼ਿਮਓਨ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ, ਧੰਨ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦਾ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮੱਠ ਬਣਾਇਆ।

ਪਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਹੋਰ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਟਿਚਵਿਨਕ ਮੱਠ ਅਤੇ ਟਿਚਵਿਨਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਸਵਤੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਵੱਲ ਮੁੜਾਂਗੇ। ਟਿਚਵਿਨਕ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਈਕਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੱਕ 177 ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਚਰਚ ਸੰਸਾਰਿਕ ਈਰਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, - ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਕਾਲੀ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੰਦਰ ਬਣਿਆ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ, ਕੁਝ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਝ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, - ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵਾਢੀ ਦੇ ਖੇਤ ਵਾਂਗ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਬੂਟੇ, ਜੋ ਕਿ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਉੱਥੇ ਥਿਉਫ਼ਿਲੁਸ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਸੀ ਜੋ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ।

ਉਸ ਵਕਤ, ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਭੂਤ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਕਲੀਮੰਟ ਨਾਮ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਸਕੋ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਪੈਰਾਸਕੇਵਾ ਸੀ, ਬਿਮਾਰ ਪਾਇਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਮੰਜੇ ਉੱਤੇ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉੱਠ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ; ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਰਦ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਲਈ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੇਵੱਸ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਟਿਖਵਿਨ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਉਮੀਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਟਿਖਵਿਨ ਆਈਕਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਜਾਏਗੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ।

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਵਚਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਉੱਠੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਉਸ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਈ.

ਤਦ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਤੁਰੰਤ ਟਿਚਵਿਨ ਗਏ, ਮਿਲ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਹਾਨ ਵਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਟਿਚਵਿਨ ਮੱਠ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਚਰਚ ਵਿਚ ਗਏ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਗਾਣੇ ਗਾਏ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਚਮਤਕਾਰ ਵਾਪਰਿਆ। ਪਵਿੱਤਰ ਔਰਤ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ।

ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਏ। ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਹ 1583 ਵਿਚ ਸੀ।

1586 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅੰਨ੍ਹਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਜੌਰਜੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਕੋਲ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਦਦ ਦੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਅੱਖ ਦੀ ਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਲਈ.

ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਮਕਾਨ ਨੂੰ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਲਕਣ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ; ਉਹ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਗੂੰਗਾ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਪੂਰੀ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਃ ਉਸ ਦੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਉਸ ਦੀ ਚੁੱਪ ਸੁਲਝ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਇਕ ਮਾਵਰਾ ਔਰਤ 'ਤੇ ਵੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਦੀ ਦੇ ਮੂੰਹ' ਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ [ਯਾਰੋਸਲਾਵਲੀ ਗਵਰਨਰੀ ਦੇ <unk> ਨਦੀ ਦੇ ਮੂੰਹ, ਵੈਕਸਾ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੋਟਰੋਸਟੀ ਨਦੀ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵੋਲਗਾ ਦੇ ਖੱਬੇ ਸਹਾਇਕ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਯਾਰੋਸਲਾਵਲੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ] .

ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ 17 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨਜ਼ਰ ਆਈ. ਇਹ 1587 ਵਿਚ ਸੀ.

ਉਸੇ ਸਾਲ 4 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗਰੋਡ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਵਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ, ਨੂੰ ਟਿਖਵੀਨਾ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਹਨੇਰਾ ਆਤਮਾ, ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਮਰੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨੇਰਾ ਵਾਂਗ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਲੜਕਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋ ਗਿਆ।

ਇੱਕ ਵਿਧਵਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਜੂਲੀਆਨੀਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲ ਤੱਕ ਰੱਬ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕੀ।

ਟਿਚਵਿਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਇਲਾਜਾਂ ਬਾਰੇ, ਜੂਲੀਅਨਿਆ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਬਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਆਈਕਨ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਸੇ ਘੰਟੇ ਸਵਰਗੀ ਮਾਲਕ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ।

ਤੁਰੰਤ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਜਲਦੀ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਉਹ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਵਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਦਦ ਦੇ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਥੀਵਨੀ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਗਈ ਅਤੇ, ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਇਹ 1589 ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਅਕਿਨਦਿਨ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਗੜਾ, ਜੋ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਕੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, - ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਕੋਲ ਆਇਆ - ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਧੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋ ਗਏ;

ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਬਦੌਲਤ।

ਉਸੇ ਸਾਲ, 10 ਅਗਸਤ ਨੂੰ, ਇਕ ਅੰਨ੍ਹਾ ਜਵਾਨ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਯੋਆਨ ਸੀ, ਮਹਾਨ ਨੋਵਗੋਰਡ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮੱਠ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਇਕ ਹੋਰ ਜਵਾਨ, ਮੈਕਸੀਮ ਨਾਮ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਗਏ ਸਨ, ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਤੋਂ ਸਵਰਗੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਃ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ, ਟਿਚਵਿਨ ਮੱਠ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ.

ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ.

1591 ਵਿੱਚ, ਏਲੇਨਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ, ਜੋ ਦੋ ਸਾਲ ਅਤੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਨ੍ਹੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਚਾਨਣ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰਸਮ ਵਿੱਚ, ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆਃ

1593 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਔਰਤ, ਮਾਰੀਆ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਔਰਤ ਵੀ ਵੇਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਸੰਨ੍ਹ ਦੀ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਕੋਲ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕਲੇਮੇਂਥੁਸ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੰਨ੍ਹਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਫਿਲਿਪ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ 5 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਾਨਣ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, - ਓਥਰਾਡੋਕਸ ਦੇ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ ਟਿਚਵਿਨਾ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵੇਖਣ ਲੱਗ ਪਿਆ.

ਇਹ 1596 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਸਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤਖਤ ਤੇ ਲਿਜਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਕਿਰੀਲ ਸੀ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਆਈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।

ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦੋ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ।

ਉਹ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣੇਃ

"ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਕੋਲ ਟਿਚਵਿਨ ਜਾਣ ਦਿਓ. ਉਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਣ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ.

ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਸ਼ੁੱਧ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟਿਚਵਿਨ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ; ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀਃ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਚਾਨਣ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵੀ ਹੋ ਗਿਆ।

ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਰਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋ ਵਾਰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ.

ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦਿਆਂ, ਬਿਮਾਰ ਰੋਣ, ਰੋਣ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਵਚਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ.

ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੀ ਦਯਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅੱਖ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਅੱਖ ਉਸ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ।

1596 ਦੇ ਦਸੰਬਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 9 ਵੇਂ ਦਿਨ, ਉਸੇ ਸਾਲ 23 ਲੋਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਆਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੋ ਸਨਃ ਗ੍ਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਮਾਈਕਲ.

ਸ਼ੁਧ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ. ਉਹ ਦੂਰ ਉੱਤਰੀ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਰਹੇ ਸਨ.

(ਜਦੋਂ) ਉਹ ਕਿਸੇ ਉਜਾੜ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਹੀ ਟਿਕਾ ਦਿੱਤਾ

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਮੌਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਟਿਖਵਿੰਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਨੀਂਦ ਆ ਗਈ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਹਾਇਕ - ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿਚ ਉੱਗਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ - ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ.

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਉਹ ਰੋਟੀ ਵਰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਖਾਣ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਵੀਹ ਦਿਨ ਤੱਕ ਖਾਂਦੇ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ।

ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਏਲੇਨਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਟਿਖਵਿਨ ਆਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ।

ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ ਰਹੀ, ਪਰ ਇਕ ਦਿਨ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਿਖਵਿਨਸਕਾ ਆਈਕਨ ਆਫ ਦਿ ਗੌਡਮੈਰੀ ਦੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਨਜ਼ਰ ਆਈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਦਦ ਦੇ ਮੱਠ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ, ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਇਕ ਆਦਮੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਮਮਾਂਟ ਸੀ, ਉਹ ਬੇਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ [ਬੇਲੋਜ਼ਰ ਦੇਸ਼ ਚਿੱਟੇ ਝੀਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਗਵਰਨਰੀ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ XIV ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ, ਬੇਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀਲੋਜ਼, ਬੀ.

1597 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਟਿਚਵਿਨ ਜਾਣ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਤੁਰੰਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰ ਆਇਆ. ਇਹ 1597 ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਇਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਡਾਇੋਮਿਡਸ ਸੀ, ਉਸੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਉਸੇ ਸਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਮੱਠ ਵਿਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ, ਤਿਹਵਿਨ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾਃ

ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।

ਉਸ ਵਕਤ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਭੂਤ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.

ਇਹ 9 ਦਸੰਬਰ ਸੀ। ਕੋਡਰਾਟ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸਿਰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਡੇਢ ਸਾਲ ਤੱਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ; ਪਰ ਥਿਖਵਿਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਬੁੱਤ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ।

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨਜ਼ਰ ਆਇਆ. ਪਰ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਗਿਆ.

ਦਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਈ, ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪਾ ਲਈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ,

- ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟਿਚਵਿਨ ਜਾਓ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ ਬਗਾਵਤ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਜਾਣਿਆ; ਤੁਰੰਤ ਉਹ ਗਾਈਡ ਦੇ ਨਾਲ ਟਿਚਵਿਨ ਦੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਗਿਆ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਦਇਆ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ.

ਯੂਹੰਨਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਤ ਨਿਕਲਾਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਥੀਵਿੰਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।

(ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ) ਉਹ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਭਗਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਹੰਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ (ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਹੰਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰ ਲਿਆ।

ਉਸੇ ਸਾਲ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਮਾਰੀਆ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਅੰਨ੍ਹੀ ਔਰਤ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਾਨਣ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਹੀ ਸੀ; ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਆਈ।

ਇਕ ਹੋਰ ਔਰਤ, ਯੂਦੋਕੀਆ ਨਾਮ ਦੀ, ਓਨੇਗਾ ਝੀਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ [ਓਨੇਗਾ ਝੀਲ ਮੌਜੂਦਾ ਓਲੋਨੇਟਸ ਗਵਰਨਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਾਡੋਜ਼ ਝੀਲ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ] , ਪਾਗਲ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੁੱਕੇ ਹੱਥ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੱਲ ਜਾਵੇਗਾ

ਅਤੇ ਉਹ ਝੱਟ ਡਿੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੀਆਂ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਟਿਚਵਿਨ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਆਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਵੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਾਲ 1603 ਸੀ।

ਅੰਨ੍ਹਾ ਅਤੇ ਲੰਗੜਾ ਯੂਹੰਨਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆਃ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਸਿੱਧੇ ਹੋ ਗਏ; ਫਿਰ ਉਹ 1 ਮਾਰਚ, 1606 ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਟਿਚਵਿਨਾ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਆਇਆ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕ, ਜੋ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਿਖਵਿੰਕਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਤੁਰੰਤ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ.

"ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ", ਟਿਚਵਿਨ ਦੇ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਕਿ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟੇ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਗਦੇ ਰਹੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਚਸ਼ਮੇ ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਪਾਣੀ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਿਲੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੂਤ ਚਿੰਬੜੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੰਗੜੇ ਲੋਕ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੰਗੜੇ ਲੋਕ ਉਠ ਖਲੋ ਗਏ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਦਰਦ ਤੋਂ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਏ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੂਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਸ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਰੰਤ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਹੀ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਛੱਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।

ਭਗਤੀਵਾਨ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਸੀਲੀਅਸ ਯੋਆਨਨੋਵਿਚ ਸ਼ੂਈਸਕੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ [ਵਸੀਲੀਅਸ ਸ਼ੂਈਸਕੀ, ਜੋ ਕਿ 1606 ਤੋਂ 1610 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਯਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ] ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਕਰਕੇ, ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਗੜਬੜ ਸੀ, ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਤਰ-ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ, ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ

ਦੁਸ਼ਮਣ.

ਰੂਸੀ ਲਹੂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਮਾਸਕੋ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਾਰਿਆਗ ਸਨ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਟਿਖਵਿਨਸਕੀਆ ਮੱਠ ਵੀ ਵਾਰਿਆਗਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ੁਲਮ ਝੱਲ ਰਹੇ ਸਨ.

ਪਰ ਹੁਣ, ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਰੂਸੀ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਇਕ ਮਿਲਟਰੀ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਮਾਸਕੋ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਮਿਖਾਇਲ ਫੇਓਡੋਰੋਵਿਚ ਨੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ [ਮਿਖਾਇਲ ਫੇਓਡੋਰੋਵਿਚ ਰੋਮਾਨੋਵ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ

1613 ਵਿਚ ਤਖਤ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ।

ਅਤੇ 1645 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗੋਰਡ ਦੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੇਜਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ, ਉਸਟੇ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਰੂਸੀ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਵਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਪਲਾਂਟਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਹੋਈ।

ਵਾਰਿਆਜ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭੱਜ ਗਏ; ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿਖਵਿੰਕਾ ਨਦੀ 'ਤੇ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਕੁਝ ਨੂੰ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ।

ਵਾਰਿਆਜ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਹਾਰ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਵੇਲਸੀ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਵਾਰਿਆਜ ਦੇ ਵੋਇਵਡੋਵ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਰਿਆਜ ਪਲਾਂਟ ਸਨ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਹਾਰ ਲਈ ਰੂਸੀਆਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਨੂੰ ਟਿਚਵਿਨਾ ਮੱਠ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮੱਠ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਹੇਠ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕ ਗਏ, ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰਿਆਗਾਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਅਟੁੱਟ ਕੰਧ ਦੀ ਮਦਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ ਜੋ ਇਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੱਠ ਵਿਚ ਬੰਦ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਡਰ ਗਏ ਸਨ - ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਾਰਿਆਗਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ, ਦੂਸਰੇ, ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਰੋਣ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਜਾਗਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੋਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਰਹੇ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ।

ਅਤੇ ਇਹ ਮਦਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਸੇ ਰਾਤ ਮਰਿਯਮ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ।

"ਮੰਸ਼ਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮੱਠ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਵੇਖ ਸਕਣ। "

ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈ ਕੇ, ਇਸਨੂੰ ਮੱਠ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ; ਲੀਥੀਅਮ ਬਣਾਉਣਾ, ਉਹ ਮੱਠ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੋਣ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆਃ

ਹੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਾਣ ਸਕਣ ਕਿ ਤੂੰ ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈਂ। "

ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਰਿਆਗਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮੱਠ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਏ ਅਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਦੁਬਾਰਾ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੱਠ 'ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।

ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਵੇਂ ਲਿੰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਸਨਃ ਸੰਘਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਲਈ ਸਵੱਛਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਵਾਂਗ ਲਾਲਸਾ ਨਾਲ ਭੜਕਦੇ ਸਨ.

(ਇਸ ਲਈ) ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਖੁੰਝਾ ਦਿੱਤਾ।

ਮੱਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ। ਤਿੱਖੀ ਰੋਣ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚੀਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾਃ "ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਦੇਵੀ, ਸਾਡੀ ਨਿਮਰਤਾ।

ਅਸੀਂ ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੇ ਸ਼ੁੱਧ ਘਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੇ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡ। ਹੇ ਮਾਲਕ, ਤੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ।

ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਹੀ ਪਾਸੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸੋਲੋਵੈਟਸਕ ਮੱਠ ਦਾ ਸੇਵਕ ਮਾਰਟਿਨਿਅਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਭਗਤੀਵਾਨ ਅਤੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲਾ ਪਤੀ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਸੰਤਾਂ - ਨਿਕੋਲਸ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸੰਤ ਜ਼ੋਲਾਮ ਹੁਟਿਨਸਕੀ ਅਤੇ ਵਾਰਸੀਮਾ ਸੋਲੋਵੈਟਸਕੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਅਤੇ ਕਿਹਾਃ

"ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਡਰਾਉਣੇ ਮਾਰਟੀਨੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਰੋਣ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਗੱਲ ਮੱਠ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹੀ।

ਸਲੋਵੇਟਿਕ ਸੇਵਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ, ਮੁਖੀ ਤੁਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ; ਫਿਰ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਖਾਵੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲੱਗੇ.

(ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰਦੇ ਹਨ) ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਹੀ (ਵੱਸਦਾ) ਸਮਝਦੇ ਹਨ, (ਜਦੋਂ ਮਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ) ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ।

ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਪ੍ਰੇਮੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ, ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਧਰਮੀ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਲੱਗੇ.

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਅਚਾਨਕ ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ।

ਬ੍ਰਹਮ ਸਹਾਇਤਾ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦਿੱਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਵਾਰਿਆਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ।

ਆਪਣੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਤਾਕਤ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੱਠ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏਃ ਮੱਠ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਭੂਮੀਗਤ ਖੱਡਾਂ ਖੋਦਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਰਾਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਪਰੋਕਤ ਮਾਰਟੀਨੀਅਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾਃ

"ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦੇਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਖੋਦਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਖੋਦ ਲਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਮੱਠ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਗ੍ਰੀਗੋਰੀਅਸ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ - ਮਾਰਟੀਨੀਅਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਗੋਰੀਅਸ - ਮੱਠ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਉਸ ਰਾਤ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦਰਸ਼ਨ ਭੇਜਿਆਃ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਿਪਾਹੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਲਕੇ ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖੇ. ਇਹ ਸੋਚਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪਲਾਂਟ ਹਨ ਜੋ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਵਾਰਿਆਗ ਡਰ ਗਏ ਅਤੇ ਭੱਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ.

ਪਰ, ਆਪਣੇ ਖੋਦਣ ਨਾਲ ਮੱਠ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਕੁਝ ਦੇਰ ਠਹਿਰੇ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਵਾਲੇ, ਸਾਬਕਾ ਮਾਰਟੀਨੀਅਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਗੋਰੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੱਠ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹਥਿਆਰਬੰਦ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ 'ਤੇ ਭੱਜ ਗਏ.

ਉੱਪਰੋਂ ਅਦਿੱਖ ਸਹਾਇਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁਣ ਵੀ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀਃ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਅਤੇ ਕੰਬ ਆਇਆ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਰਲ ਕੇ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਿਸਣ ਵਾਲੇ ਸਿਪਾਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਅਣਗਿਣਤ ਅਦਿੱਖ ਸਿਪਾਹੀ ਸਨ।

ਫਿਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਿਪਾਹੀ, ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਹੋਰ ਵੀ ਹਿੰਮਤ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਭਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਣੇ ਵਾਂਗ ਕੱਟਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਉਸੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਮੱਠ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਫੌਜ ਨੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ, ਕੁਝ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤਾ.

ਜਦੋਂ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਬੰਦੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਾਰਿਆਗੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਠ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਫ਼ੌਜ ਦੇਖੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹੋ ਫ਼ੌਜ ਫਿਰ ਮੱਠ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ।

ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ 1614 ਵਿੱਚ ਈਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਕਰਾਸ ਦੇ ਉਤਾਰਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਹੋਈ ਸੀ।

ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਵੇਲਸੀ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਵਾਰਿਆਜ ਦੇ ਵੋਏਵੁਡ, ਟਿਚਵਿਨਾ ਮੱਠ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਪਾਹੀ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮਿਲਟਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਟਿਚਵਿਨਾ ਭੇਜ ਕੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਇਆ ਦੇ ਮੱਠ ਨੂੰ ਨੀਂਹ ਤੱਕ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਤ ਚਰਚ ਦੇ ਆਈਕਨ

ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟੋ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਖਿੰਡਾਓ।

ਉਸ ਦੇ ਇਸ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਟਿਖਵਿਨ ਮੱਠ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਡਰ ਗਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੁੱਤ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਾਸਕੋ ਭੱਜ ਗਏ।

ਪਰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਗਾਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਚਮਤਕਾਰ ਨੇ ਕੋਮਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੇ ਸੁਖ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

(ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ) ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੇਖੀ ਕਿ (ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ) ਵੱਡੀ ਭੀਡ਼ (ਉਸ ਦੇ) ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ) ਮਾਰ-ਮਾਰ ਕੇ ਭੱਜ ਗਏ

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਵਾਰਿਆਗਸ ਨੇ ਟਿਚਵਿਨਾ ਮੱਠ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ [ਮਿਖਾਇਲ ਫੇਡੋਰੋਵਿਚ ਰੋਮਾਨੋਵ, ਪੂਰੇ ਰੂਸ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, 1613 ਵਿਚ ਤਖਤ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ 1645 ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ] .

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਭਗੌੜੀ ਨੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਿਆ, ਬਲਕਿ ਮਹਾਨ ਨੋਵਗਰੋਡ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਾਰਿਆਜ ਦੇ ਜੂਲੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ।

ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਈ।

ਉਪਰੋਕਤ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਮੱਠ ਪੂਰੇ ਰੂਸੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਗਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੋਂ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਾਰਿਆ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਅੱਗ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰੇ.

ਰੱਬ ਦੀ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਮੱਠ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ. ਟਿਖਵਿਨ ਵਿੱਚ ਨਿਕਿਤਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੁਧਵਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਲਈ ਲਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ, ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਕਾਰੀਓ ਜ਼ੇਲਟੋਵੋਡਸਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾਃ

"ਜਾਓ ਅਤੇ ਹਿਮਾਇਤੀ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾ ਪਾਉਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

(ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ) ਮਸਜਿਦਾਂ ਵਿੱਚ (ਅਗਨੀ) ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ (ਮਸਜਿਦਾਂ ਵਿੱਚ) ਨਾ ਜਾਣ ਦਿਓ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ) ਆਖੋ ਕਿ ਉਹ (ਆਪਣੇ) ਮਸਜਿਦਾਂ ਵਿੱਚ (ਅਗਨੀ ਦੀ) ਅੱਗ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਪੂਜਾ ਕਰਨ।

ਨਿਕੁਤਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ। ਨਿਕੁਤਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਮਕਾਰੀਅਸ ਜੈਲਟੋਵੋਡ ਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਆਇਆ ਹਾਂ। " ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਨਿਕੁਤਸ ਨੇ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿਛਲੀ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।

ਕੁਝ ਦਿਨ ਬੀਤ ਗਏ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਇਕ ਕੈਦਖਾਨੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ, ਅੱਗ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰਾ ਮੰਦਰ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਿਆ।

ਅੱਗ ਇੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਸੀ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸੁਆਹ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭੰਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਫਿਰ ਮੱਠਵਾਸੀ ਜਾਣ ਗਏ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮਕਾਰੀਓ ਜ਼ੇਲਟੋਵੋਡਸਕੀ ਯੂਰੋਡਿਯਸ ਨਿਕਾਈਟਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ.

ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਸੰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੀ.

ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਦਯਾ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਵੀ ਮੱਠ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ [ਟੀਚਵਿਨ ਆਈਕਨ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਤਾ ਦਾ ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਆਈਕਨ ਹੈ. ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਹਰ ਸਾਲ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਚਵਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਰੂਸੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾਲ ਮੱਠ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਖੁਦ ਆਈਕਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ।

ਦੋਵਾਂ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਮੱਠਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਪੈਰੀਸ਼ਿਅਲ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਆਈਕਨ ਦੀਆਂ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੂਚੀਆਂ ਹਨ - ਤਿਖਵੀਨ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 24 ਵਾਰ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਈਕਨ ਵਾਲੇ ਮੱਠ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕਰੂਸ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਆਈਕਨ 'ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 70 ਹਜ਼ਾਰ ਰੂਬਲ ਤੱਕ ਹੈ.] . ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈਃ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਸੀਮ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹਨ. ______

ਇਹ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ, ਟਾਰਗ੍ਰਾਡ ਤੋਂ, ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਯੋਹਾਨ ਪਾਲੀਓਲੌਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ [ਇੱਥੇ ਯੋਹਾਨ V ਪਾਲੀਓਲੌਗ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ 1379 ਤੋਂ 1391 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ] , ਤੁਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟਾਰਗ੍ਰਾਡ ਨੂੰ ਲੈਣ ਤੋਂ 70 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ [ਕੌਂਸਟੈਂਟਿਨੋਪਲ ਨੂੰ ਲੈਣ]

1453 ਵਿਚ ਤੁਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ] .

ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟਿਖਵਿਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੁਝ ਨੋਵਗੋਰਡ ਦੇ ਵਪਾਰੀ, ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ, ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪੋਲ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ,

ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਨਸਟੈਂਟੀਨੋਪੋਲਿਸਕ ਪੈਟ੍ਰੀਸ਼ੀਅਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਤੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਈਕਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ?

ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੌਂਹ ਖਾ ਕੇ ਆਖਿਆ, "ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ।

"ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਬੁੱਤ", ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮਹਾਨ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਰਾਹੀਂ ਆਇਆ, - ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਥੋਂ, - ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਮਹਾਨ ਨੋਵਗ੍ਰਾਡ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੌ ਅਤੇ ਅੱਸੀ ਵਰਗ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ, ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਜਗ੍ਹਾ' ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਦਰਿਆ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ

ਟਿਚਵੀਨਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਅਣਕਿਆਸੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ, - ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੁਣ ਵੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਆਈਕਨ, ਜੋ ਕਿ ਟਿਖਵਿੰਕਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ, - ਪੈਟ੍ਰਿਯਾਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਟਿਖਵਿੰਕਾ ਆਈਕਨ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ.

ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਖੁਦ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹੋ ਚਿੱਤਰ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਮਹਿਮਾਮਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਸੀ, ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਭਲਿਆਈਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ.

"ਪਰ ਹੁਣ", ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ, "ਸਾਡੇ ਹੰਕਾਰ, ਭਰਾ-ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਝੂਠ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ।

ਇਹ ਸਭ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਟ੍ਰਿਯਾਰਕ ਨੋਵਗਰੋਡ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸੰਦੂਕ ਦਿਖਾਇਆ ਜਿੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦੇ ਆਈਕਨ ਖੜੇ ਸਨ.

ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ - ਜੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਹੈ - ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਕੋਲ; ਇੱਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਆਈਕਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਟੱਲ ਦੀਵਾ ਬਲ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਵੇਖ ਕੇ, ਨੋਵਗਰੋਡ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ.

ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪੈਟ੍ਰਿਯਾਰਕ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਰਹੇਃ ਉਹ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਰੂਸੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੀ ਖਬਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪਲ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਪੈਟ੍ਰੀਅਰ ਦੀਆਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛਾਂ ਅਤੇ ਗੌਡਮਦਰ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ

ਆਈਕਾਨ ਕਨਸਟੈਨਟਿਨੋਪਲ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਹਰ ਕੋਈ ਯਕੀਨ ਕਰ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿੰਗਜ਼ਗ੍ਰਾਡ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਟਾਰਗ੍ਰਾਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟਿਚਵਿਨਸਕੀਆ ਮੱਠ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਪਹਿਲੇ ਸੱਜੇ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਆਈਕਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, - ਇੱਥੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਟਿਚਵਿਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰੀ ਬੁੱਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਓਡੀਗਿਟਰੀਅ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੋਮ ਜਾਂ ਲੀਡ ਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਟਾਰਗ੍ਰਾਡ ਵਿਚ ਦੋ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਈਕਨ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ "ਓਡੀਗਿਟਰੀਅ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ - ਰੋਮ ਜਾਂ ਲੀਡ ਦੀ.

ਇਸ ਲਈ ਓਡੀਗਿਟਰੀਆ ਇੱਕ ਆਈਕਨ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਆਈਕਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਆਈਕਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋਵੇ।

22 ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੁਡਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਹਵਿਨਾ ਮੱਠ ਵਿਚ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਪਹੁੰਚੇ। ਬੌਗੋਮੈਰੀ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਆਈਕਨ ਤੋਂ ਸੂਚੀ ਹਟਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਦੂਤ ਮੱਠ ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਾਡੋਗੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਟੋਲਬੋਵੋ ਪਿੰਡ ਚਲੇ ਗਏ, ਉਥੇ ਹੀ ਸਵੀਡਿਸ਼ ਰਾਜਦੂਤ ਵੀ ਪਹੁੰਚੇ।

ਇੱਥੇ, 10 ਫਰਵਰੀ 1617 ਨੂੰ, ਸਟੋਲਬੋਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੂਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਗਾਰੰਟੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਮਤਕਾਰੀ ਟਿਖਵਿਨ ਆਈਕਨ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਸੂਚੀ ਸੀ।

ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਪੇਨਸਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਵੀਡਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੋਵਗੋਰਡ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਵਗੋਰਡ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੋਫੀਆ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹੁਣ ਵੀ ਹੈ.