Aziz Babamız Trifilius'un hayatı, Levkus piskoposu

Konstantinopolis'te doğmuş olan aziz Trifilius, dış eğitimi Berita'da almıştır [Berit eski zamanlarda Finik limanıydı, daha sonra Mısırlıların eline geçti, ve III. Antiyokh, Ptolemeylerden alındı; R.H. 140 yılında Suriyeli Diotos Trifon tarafından yıkıldı, ancak Roma imparatoru Augustus döneminde şehir yeniden kuruldu.

Berit, sonraki imparatorlar döneminde, politika, çoğunlukla hukuk, ritorik okullarıyla ünlü oldu.

Günümüzde Berit - Beyrut, Suriye'nin Türk-Asya vilayetinin (general-gubernatörlüğünün) başkenti.] , kutsal Spiridon, Trimifunt piskoposunun dindarlık öğretmeniydi.

Meryem'in cenazesi 12 Aralık'ta Korfu adasında yatıyor.] . Aziz Trifilius, Tanrı tarafından seçildi ve piskopos olarak önceden belirlendi: henüz bu büyük unvanı giymemişken, krala bir görüntüde arşiv olarak göründü.

Büyük Konstantin'in ölümünden sonra, Yunan-Roma devleti üzerindeki güç oğullarına geçti ve bölünmesinden sonra, büyüklerinden biri olan Constantinus'un oğlu, babasının ölümünden sonra Doğu, Asya ve Mısır'ı yönetmeye başladı; 351'de, zafer kazanarak

Kardeşi Constantius'u öldüren Magnetius, Roma İmparatorluğu'nu birleştirdi.

O, putperest tapınakları yıktı ya da kiliseye dönmeleri için Hıristiyanlara verdi; ölüm korkusuyla putperest ibadetleri yasaklayan bir dizi yasa çıkardı.

Galyalı askerler tarafından imparator ilan edilen kuzen kardeşi Julian'a karşı yürüyüş sırasında öldü. Grigory Nazianzın ölümünden önce Constantinus'un Ortodokslara yaptığı zulümden pişman olduğunu bildirdi.

Bir keresinde Antakya'ya (Suriye'nin en eski şehri olan Antakya, Orontes Nehri'nin yanında, Lübnan ve Tabor dağları arasında yer alır; MÖ 300'de kurulmuştur) gitmesi gerekti.

Sonra, son ümitleri bırakıp, hasta kral, beden ve ruhu iyileştiren Tanrı'ya dua etti ve O'ndan iyileşmesi için yalvardı. Bir melek rüyasında kendisine bir dizi aziz gösterdi ve aralarında diğerlerinin liderleri ve yöneticileri olarak seçilen iki kişi vardı. Melek, kralın hastalığından sadece onları kurtarabileceğini söyledi.

Kral uyanıp bu rüyayı düşününce, kendisine gelen piskoposların kim olduğunu tam olarak anlamadı ve gerçekten de, isimlerini ve doğum yerlerini bilmediği kişileri nasıl bilebilirdi?

Ve o zaman, imparatorlukunun bütün bölgelerine bir ferman gönderip, o bölgelerde yaşayan piskoposların hepsini topladı.

Böyle bir emir, ya da daha doğrusu kralın isteği, Kıbrıs sınırlarına da ulaştı [Kıbrıs Adası, Akdeniz'in kuzeydoğu ucunda, eski Fenike kıyılarında yer almaktadır.

Bir araya gelince, Aziz Spiridon, kutsal Trifilio'nun rüyasında kendisiyle birlikte kralın yanına gitti.

Kutsal Spiridon yoksul giyimliydi, ellerinde bir hurma çubuğu vardı, başında ise en basit, neredeyse yoksul bir mitre vardı; göğsünde, Kudüs halkının geleneğine göre kutsal haçtan gelen bir zeytinyağı taşıdığı bir balçık kapı asılıydı.

Kutsal Spiridon, Tanrı'nın emrini yerine getirirken, öbür laneti de vurana verdi. Sonuncusu, önündeki piskoposun durduğunu anladı ve günahını anladı ve alçakgönüllülükle bağışlanma istedi.

Aziz Spiridon, kralın yanına girdiği anda, kral onu tanıdı ve bir önceki rüyasını hatırladı. Kral yerinden kalktı ve Tanrı'nın kulu önünde eğildi ve ağlayarak piskoposdan hastalığından kurtulması için Tanrı'ya dua etmesini istedi.

Tanrı'nın rızası kralın başına dokundu ve o da hemen iyileşti. Tanrı'nın kutsal kralın duaları üzerine verdiği iyiliğe sevinerek kutsal adama büyük bir saygı gösterdi ve iyi doktorunu ağırlayarak bütün gününü onunla eğlenerek geçirdi.

Aziz Trifilius, kraliyet şanına, sarayın güzelliğine, sarayın sarayının görkemli görünümüne, sarayın zengin ve olağandışı yaşamına hayran kalmıştı. Bunu fark eden Aziz Spiridon öğrencisine şöyle dedi: "Kardeş, bu şaşılacak bir şey mi?

Sen, geçici olanı ebedi ve önemsiz bir nesne olarak görüyor ve sen, sonsuz ve değersiz olanı seviyor musun?

Sonra, bir süre sonra, aziz Trifilius, Kıbrıs adasındaki Levkusya şehrinin piskoposu oldu, ancak piskopos olarak babası ve öğretmeni olan aziz Spiridon ile ilişkisini kesmedi: aziz Trifilius ruhsal yararları için onu sık sık ziyaret etti.

Pentidaktil Dağı'ndan geçerek Parymna'ya geldiler. Bu güzel yer bahçelerle ve bağlarla doludur. Aziz Trifilius, çevresindeki doğaya hayran kaldı ve Parymna'da bir bağ sahibi olmak istedi.

Kutsal Spiridon'un iyi gören gözleri bunu görüyordu. Öğrencisinin zihnine dokunarak şöyle dedi: "Trifillius, neden boş şeyler üzerinde düşünmeye devam ediyorsun, gerçekte hiçbir değeri olmayan ve insanların yüreklerini sahte değerleriyle kandırmaya çalışan tarlaları ve bağları arzu ediyorsun?

Allah'a karşı gelmekten sakının, Allah'ın izniyle cennetin nimetlerinden yararlanın. O nimetler, kim onları elde ederse onun için sonsuza dek kalıcıdır.

Bu tür öğütler, Aziz Trifilio'nun ruhuna büyük yarar sağladı, böylece o da daha sonra, elçi Pavlus gibi, Tanrı'nın sayısız armağanıyla dolu, Mesih'in seçilmiş bir kapı haline geldi.

Yunan tarihçileri Nikephoros ve Sozomenos ayrıca hem aziz Trifilia hem de aziz Spiridonus hakkında şunları bildirmektedirler:

Bir keresinde, kilisenin ihtiyaçlarına göre, Kıbrıs'ta adanın tüm piskoposlarının bir toplantısı yapıldı: bu toplantıya aziz Spiridon ve aziz Trifilius katıldı - bilgili ve kitaplı bir adam, çünkü gençliğinde Berita'da uzun süre okudu: bu nedenle konseyin babaları aziz Trifilius'tan kilisede halka bir öğüt vermesini istediler.

Vaaz sırasında, İsa'nın İsa'ya söylediği ve Kutsal İncil yazarı Markos tarafından kaydedilen, rahat bir adama yöneltilmiş olan şu sözleri hatırlatması gerekiyordu: "Kalk, yatağını al" (Markos 2:11), bu arada Aziz Trifilio İncil'deki sözcükleri değiştirerek "Kalk, yatağını al" ifadesini verdi.

Sonra herkesin gözü önünde mabetten ayrıldı. Kutsal Spiridon'un bu davranışında hiçbir ayıplama yoktu. Kitapsız bir adam olarak, konuşmacılığıyla gurur duyan Trifillius'u kınamasıyla utançlandırdı ve ona alçakgönüllülük ve yumuşak başlılık öğretti.

Kutsal Trifilio'nun yaşamı Tanrı'yı hoşnut ettiğini, kilisenin onun onuruna yazdığı ilahi şarkıların da gösterdiği gibi kanıtlar. Bu ilahilerde, kutsal Trifilio'nun merhametli bir ruhu, temiz bir niyeti, acımasız bir yüreği ve dürüst bir imanı, ikiyüzlülükten uzak bir sevgisi, bekaretinin olağanüstü başarıları, lütufkâr ve tövbe eden gözyaşları ve oruçları olduğu, etsizleri şaşırttığı, çevresindeki ülkeleri dolaştığı, Mesih'in öğretisiyle güneş ışıkları gibi karanlıkta olanları aydınlattığı iddia edilir.

Günahlarımla.

Sevgi ve hakikatle sürüsünü güderek, gökte, hiyerarşların topluluğunda, Kurtarıcımız Mesih'in önünde durması için buradan ayrıldı. Amin.

Tarihsel bir eser olan The Song of Songs'un yorumunu okudum ve bize ulaşmayan birçok şey daha yazdığı söyleniyor. Aziz Trifilius, öğretmeninin hayatını, Aziz Spyridon'un yaşamını anlatıyor.

Bu yüzden, kutsalların süsü, sevin ki. Aynı gün, 1395 yılında, kutsal Andronikos Moskovski'nin temsilciliği.