Asal-usul salib Tuhan yang jujur dan hidup

Kenangan 1 Agustus

Perayaan pengucapan Salib yang jujur ditetapkan pada hari pertama Agustus di Yunani oleh Patriarch Lukia dari Konstantinopel [Luka Hrisoverg <unk> Patriarch Konstantinopel 1156-1169 g.] pada masa raja Manouil [Manuil Komnen <unk> kaisar Yunani 1143-1180 g.] , dan di Rusia <unk> oleh metropolis Kiev

Konstantinus [Kostantin II, metropolis Kiev, tiba di Kiev dari Yunani pada tahun 1167; disebutkan dalam catatan sejarah pada tahun 1169) dan Néstor, uskup Rostov [Nestor <unk> uskup keenam Keuskupan Rostov disebutkan dalam catatan sejarah pada tahun 1149; pada tahun 1156].

Nestor, yang difitnah di hadapan metropolis oleh keluarganya, dilarang; pada tahun 1157 ia membela diri di hadapan metropolis, tetapi pada tahun yang sama karena perselisihan tentang puasa pada hari Rabu dan lima diusir dari kafedra oleh Andrey Bogolubski.

Andrey Bogolovsky <unk> putra pangeran agung Yuri Vladimirovich dan cucu Vladimir Monomakh <unk> lahir mungkin pada tahun 1111.

Raja Manuel dan pangeran Andrei, yang berada dalam perdamaian dan kasih persaudaraan, kebetulan pada hari yang sama pergi berperang: yang pertama dari Konstantinopel melawan Saracin [Saracin <unk> Muslim], dan yang kedua dari Rostov melawan Bulgaria.

(Pangeran Agung tinggal pada saat itu di Rostov: orang-orang pagan yang tinggal di bawah Sungai Volga disebut orang Bulgaria, dari sini mereka mendapatkan nama mereka).

Tuhan Allah memberi mereka kemenangan penuh atas musuh: raja Yunani mengalahkan orang-orang Saracen [Penjelasan yang jelas tentang hari raya kepada Sang Juru Selamat Yang Maha Pengasih dan Bunda Allah yang suci karena kemenangan atas orang-orang Saracen oleh kaisar Manuel tidak ada di kalangan sejarawan Yunani, maupun dalam buku-buku Yunani ibadah.

Namun, dalam sejarah Kaisar Manuel, yang telah berperang dengan berbagai bangsa, ada beberapa peristiwa yang seharusnya membuat sang raja sangat bersyukur kepada Allah karena berhasil menyelesaikan perang dan menyelamatkan dari bahaya.

Di sini, perhatian ditarik oleh perang kejam dari raja Manuila dengan sultan Turki atau Saracens.

Setelah perang ini, orang-orang Yunani memiliki dua pertempuran yang sukses dengan Saracens, dan salah satunya di bawah pimpinan raja sendiri.

Peristiwa-peristiwa ini digabungkan dengan berita dari Rusia tentang bantuan Tuhan dalam perang melawan Bulgaria, dan dapat menempatkan raja Manuel untuk menetapkan Natal sebagai hari raya Kristen umum, yang dimulai dengan pengudusan air pada 1 Agustus.

Tapi pelayanan Spasus dalam monumen Yunani agiologi belum ditemukan sampai sekarang.] , dan pangeran Andrey Bogolubski mengalahkan Bulgaria dan menaklukkan mereka, mengubahnya menjadi para takwa mereka.

<unk> Ketika Andrew pergi berperang, ia biasanya membawa ikon Bunda Allah yang paling kudus, yang memegang di tangan Anak Yesus Kristus, Tuhan kita, dan gambar salib Kristus yang jujur, yang dibawa oleh dua imam di antara tentara.

Sebelum pidatonya, ia berdoa kepada Kristus dan Bunda Allah dengan air mata dan menyucikan Rahasia Ilahi Kristus.

Dengan senjata yang tak terkalahkan itu, dia dipersenjatai lebih dari pedang dan tombak, dan dia lebih percaya pada bantuan Yang Mahatinggi daripada keberanian dan jumlah pasukannya, dengan sangat tahu kata-kata Daud,

(Mazmur 146:10-11)

Sang pangeran juga mendorong prajuritnya untuk berdoa dan dengan contoh doa-doa mereka sendiri, dan perintah langsung, dan semua, berlutut, dengan air mata berdoa di depan ikon Perawan Maria dan Salib Kristus yang jujur.

Ya Tuhan, yang melahirkan Kristus, Tuhan kita, siapa pun yang percaya kepada-Mu tidak akan binasa, dan aku, hamba-Mu, oleh kasih karunia Tuhan, memiliki di dalam Engkau dinding dan penutup dan salib Anak-Mu sebagai senjata bermata dua melawan musuh.

Berdoalah kepada Sang Penolong Dunia, yang Engkau pegang di tangan-Mu, agar kekuatan salib menjadi seperti api yang membakar musuh-musuh yang ingin bertempur dengan kami, dan semoga kehadiranmu yang kuat membantu kami mengalahkan mereka.

Setelah doa yang sungguh-sungguh, semua orang mengambil ikon suci dan salib yang jujur dan dengan gagah berani pergi ke musuh: Tuhan membantu mereka dengan kekuatan salib dan Bunda Maria membantu mereka, memohon untuk mereka di hadapan Tuhan.

Dengan terus-menerus mengikuti kebiasaan ini sebelum setiap pertempuran, pangeran besar tidak mengubahnya dan sebelum pertempuran melawan Bulgaria: ia keluar, memiliki, seperti raja Konstantin [St. Konstantin Ravono-Apostolic <unk> ingatannya 21 Mei.] pada zaman kuno, di depan pasukan Salib Tuhan.

Berangkat ke medan, setelah pertempuran dengan orang Bulgaria, pasukan Rusia membuat orang-orang terakhir melarikan diri dan, mengejar mereka, merebut lima kota; di antara mereka adalah kota Briahimov di Sungai Kama.

Ketika mereka kembali ke perkemahan mereka setelah pertempuran dengan orang-orang kafir, mereka melihat bahwa dari ikon Bunda Allah dan Bayi-Kristus keluar sinar terang, seperti api, yang menyinari seluruh tentara; itu adalah hari pertama bulan Agustus.

Pameran yang menakjubkan itu membuat pangeran besar semakin semangat dan berharap, dan ia kembali mengarahkan pasukannya untuk mengejar orang-orang Bulgaria; ia membakar sebagian besar kota-kota mereka, memberi upeti kepada orang-orang yang selamat, dan menghancurkan seluruh negeri; setelah kemenangan ini, pangeran besar pulang dengan meriah.

<unk> Raja Yunani Manuel, yang keluar dengan pasukannya melawan Saracens, pada hari yang sama juga melihat keajaiban serupa, <unk> munculnya ikon Dewi Perssik dengan Sang Juruselamat di antara pasukan yang berada bersama dengan Salib yang jujur, sinar yang menyinari seluruh regu, dan pada hari itu dia mengalahkan Saracens.

Raja dan pangeran mengumumkan, memuji Tuhan, dengan pesan khusus satu sama lain tentang kemenangan yang diwarisi oleh Tuhan dan tentang cahaya ajaib yang berasal dari ikon Juru Selamat.

Setelah berkonsultasi dengan uskup-uskup tertua, sebagai tanda terima kasih kepada Kristus Juru Selamat dan Ibunya yang suci, mereka menetapkan hari raya pada hari pertama Agustus.

Untuk mengenang kekuatan salib, yang dipersenjatai dengan mereka mengalahkan musuh, mereka memerintahkan imam untuk membawa salib yang mulia dari altar dan meletakkannya di tengah gereja untuk dipuja dan dihormati oleh orang Kristen dan untuk memuliakan Tuhan Yesus Kristus yang disalibkan.

Selain itu, para uskup memerintahkan untuk melakukan pengudusan air pada hari itu, oleh karena itu hari raya ini mendapat namanya <unk> pengudusan Salib yang jujur, karena Salib yang jujur secara solemn bersama dengan ikon suci lainnya dibawa ke sungai, sumur dan mata air.

<unk> Kita merayakan, saudara-saudara, dengan memuji dan berterima kasih kepada Allah yang Mahakuasa dan Juru Selamat kita Yesus Kristus dan Ibunya yang suci, Bunda Allah, dengan hormat menghormati dan salib Kristus yang jujur; tetapi kita merayakan dengan hormat, menyenangkan Allah, tinggal di antara satu sama lain dalam damai dan cinta, melakukan pekerjaan

melakukan kebaikan dan menjauhkan diri, mengingat rasa takut kepada Allah, dari dosa, agar, disukai oleh Pencipta dan Penguasa kita, kita mendapat perayaan abadi dengan semua orang kudus setelah hari tanda Anak Manusia muncul di langit (Mat.21:30), <unk> salib Kristus yang adil, sebelum kedatangan Hakim yang hidup dan mati,

Dia akan datang dengan kekuatan dan kemuliaan yang besar untuk menyinari semua orang benar.

Setelah penghakiman selesai, dia akan datang kepada semua orang kudus, memimpin mereka ke Kerajaan Surgawi, dan semua orang kudus akan diberkati, bersukacita selamanya; kepada mereka, atas doa dari Penguasa yang paling suci dari Bunda Allah kita, semoga Kristus, Juru Selamat kita yang penuh belas kasihan, juga menganggap kita orang berdosa.

Pada tanggal 1 Agustus, Gereja Ortodoks melakukan dua perayaan yang berbeda karena asal usulnya: 1) asal usul Salib Tuhan yang jujur dan hidup dan 2) perayaan All-Merciful Savior dan Perawan Maria.

Dalam sebuah jam Yunani, edisi tahun 1897, ini menjelaskan asal-usul hari pertama: "Karena penyakit yang sangat sering terjadi pada bulan Agustus, sejak dulu di Konstantinopel telah menjadi kebiasaan untuk mengikat pohon salib yang jujur di jalan dan jalan untuk menyucikan tempat-tempat dan menjijikkan penyakit.

Hari sebelumnya (31 Juli), setelah habis dari perbendaharaan kerajaan, ia diletakkan di meja suci gereja besar (yaitu St. Sophia).

Pada tanggal 14 Agustus, Salib kembali ke istana kerajaan.

"Kebiasaan ini digabungkan dengan kebiasaan lain Konstantinopel <unk> untuk dikuduskan di gereja istana Konstantinopel pada hari pertama setiap bulan (kecuali Januari, ketika pengudusan dilakukan pada tanggal 6, dan September, ketika itu dilakukan 14) dan menjadi dasar untuk hari raya untuk menghormati St.

Pada abad ke-9, ada kebiasaan mengikat kayu dari istana kerajaan ke gereja St. Peter.

Sofia sebelum tanggal 1 Agustus; kanon untuk hari raya Salib 31 Juli, yang ditulis untuk kesempatan ini (kanon dimulai dengan kata-kata: Salib pra-salib ilahi) dikaitkan dengan George, yang berasal dari Amastrid, yang hidup pada abad ke-8 dan dua kali berada di Candi.

Dalam Rombongan Kaisar Konstantin Porfirorodny (912-959) terdapat aturan rinci, ketika membawa Salib dari ruang sebelum 1 Agustus tidak ada layanan Salib, yang muncul pada abad XIV-XV dengan diperkenalkannya UUD Yerusalem.

Perayaan All-merciful Spas dan Perawan Bunda Allah didirikan di Yunani dan Rusia sekitar tahun 1168 untuk mengingat tanda-tanda dari ikon-ikon yang jujur dari Juruselamat dan Bunda Allah selama pertempuran raja Yunani Manuel (1143-1180 dengan Saracin) dan pangeran Rusia Andrey Bogolovsky dengan Bulgaria pada tahun 1164.

selamatkan, Tuhan, umat-Mu, dan memberkati kekayaan-Mu, kemenangan kepada kaisar setia kita, Nikolai Alexandrovich, atas musuh-musuh kita, dan milikmu dengan mempertahankan salib-Mu.

Berangkat ke salib dengan kehendak, yang diberi nama tempat tinggal baru Anda pemberian Anda kemurahan hati, Kristus Allah, mengangkat dengan kekuatan Anda dari Kaisar setia kita Nikolai Aleksandrovich, kemenangan memberinya pada rekan, bantuan saya memiliki senjata damai Anda, kemenangan yang tak terkalahkan.

Ya Tuhan Yang Maha Pemurah, perhatikanlah kami, terimalah kemiskinan kami, balaslah dosa-dosa kami, dengan doa Bunda Maria, berikanlah rahmat yang besar kepada jiwa kami.

Setiap jahat, All-merciful Juruselamat, aku akan melakukan, dan dalam keputusasaan gulungan jatuh, tapi dinding dari hati, dan aku berseru kepada-Mu, kata: cepat murah hati, dan meminta bantuan kita, karena belas kasihan.